El Chupete de Oro: Historia y Tradición
La historia y el simbolismo de objetos aparentemente sencillos pueden revelar profundos vínculos culturales y personales. Un ejemplo de esto es el chupete de oro, que aparece en diversos contextos, desde celebraciones religiosas hasta tratamientos terapéuticos.
El Chupete en la Semana Santa de Lugo
Ramón Basanta, con sus bodas de oro en la cofradía más antigua de Lugo, la del Desenclavo del Señor y Mayores Dolores de María Santísima, ejemplifica la profunda conexión personal y familiar con las tradiciones religiosas. Su historia comenzó a los tres años, y ahora, tras treinta años como hermano mayor, recuerda cómo la pertenencia a la cofradía es algo natural para muchos de sus miembros.
Muchos niños han empezado a desfilar con tres años, o incluso con menos. De hecho, a los tres años también su hijo empezó a salir con él y tiene una sobrina que ya participó en el desfile con poco más de un año. La niña, con su chupete, acabó siendo imagen de un cartel de la Semana Santa.
La del Santo Entierro es la procesión más antigua de Lugo y la cofradía, muy posterior, la puso en marcha Miguel Quecedo, fraile de la Orden Tercera Franciscana, en 1944 para dar esplendor al desfile que ya existía. Quecedo puso un anuncio en El Progreso para buscar cofrades y ese año arrancó la hermandad con dieciséis miembros, que salieron con el Cristo Yacente, una talla antigua, que había pertenecido a los dominicos y se atribuye a Bahamonde.
El Chupete de Oro en Sevilla: Un Símbolo de Devoción
En Sevilla, la Hermandad de labradores ha ido adaptando para su uso costumbres sevillanas en lo que concierne a la vestimenta de las imágenes. Siguiendo estos antecedentes, la imagen del Niño Jesús de Nuestra Señora de Araceli fue vestido con el mencionado batón empleando una prenda cedida por doña Gloria Molina Muñiz.
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El niño luce un chupete de plata, que ha sido fundido y ahora posee la imagen un chupete de oro donado por Carmen Jiménez Sánchez, miembro de la Junta de Gobierno de la Hermandad.
La imagen del Niño permaneció vestido de esta forma hasta la jornada del 2 de febrero, festividad de la Presentación de Jesús en el Templo y Purificación de Nuestra Señora. Una anécdota que se vivió al cambiarlo de ropa fue que no aparecía la corona del Niño en casa de la camarera. Por mucho que se le buscaba, no se encontraba. Las mujeres de la junta se unieron en oración a San Antonio de Padua, abogado de las desapariciones. La camarera de la Virgen consideraba infalible esta oración, como así lo fue. En pocos días la corona apareció sin saber cómo en el lugar donde tantas veces se la había buscado, en el armario de la ropa de la Virgen. Las hermanas que tanto habían suplicado su aparición acudieron a la iglesia sevillana de San Antonio de Padua, entregando un donativo en agradecimiento al santo franciscano.
El Chupete como Objeto Transicional en Psicoterapia
El chupete, como objeto transicional, también puede tener un papel relevante en el tratamiento de trastornos como la tricotilomanía. En psicoterapia psicoanalítica breve, se ha observado que la presencia insuficiente del objeto transicional puede estar relacionada con conductas repetitivas centradas en el cuerpo.
En primer lugar, poder mejorar su comunicación personal, ser capaz de comentar vivencias cotidianas con su madre, amigas, ir cambiando su tendencia a callar, a no pedir ayuda, aceptando su necesidad de apoyo-contacto, que al mismo tiempo le permitirá que se rebaje su autocontrol perfeccionista. Se le permitirá comprar un chupete, pues comenta que también se chupa el dedo cuando se arranca el pelo, y ver si le ayuda a aminorar la tricotilomanía. Ésta se desencadena tanto cuando se relaja (por ejemplo, viendo la televisión), como cuando se tensa. También ha de procurar controlar la pica, permitiendo a la madre que le dé un aviso para que ella caiga en la cuenta de lo que hace y cambie de actividad.
Durante esta primera visita se van desgranando algunas recomendaciones terapéuticas.
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Historia de Elche de la Sierra
Muchas e interesantes cosas se podrían escribir sobre Elche de la Sierra, teniendo en cuenta su pasado. Según la historia, Elche corresponde a Ilici Batillsano que Colomeo colocó en sus tablas geográficas cerca de los Villares, que hoy existen con el mismo nombre. Elche de la Sierra entra en la Prehistoria de la mano de la sedentarización ocurrida durante el periodo Calcolítico perteneciente a la época del Eneolítico.
En esta época el hombre sustituye su género de vida nómada y cazador por el que alterna la caza y el pastoreo con la agricultura. Las cuevas se abandonan en favor de los poblados de superficie. Está situado en un cabezo de fácil defensa y parece constatarse unas líneas de muralla. La base económica es agrícola y ganadera, aunque empieza a desarrollarse la minería y metalurgia.
Mediados del IV A.C. Se trata de una cultura formada sobre un fuerte sustrato indígena sobre el que actuarían estímulos orientalizantes y mediterráneos traídos por etruscos, fenicios, púnicos y griegos llegados a la península en los albores del I milenio A.C. La agricultura es mucho más compleja, apareciendo la orientación al comercio. Los poblados se constituyen en lugares de fácil defensa, debido a su carácter belicoso.
E. Amílcar Barca, General - Jefe de los Cartagineses en España, muere en lucha contra los Batistanos. Amílcar Barca se ahogó en un río. Murió en Helice que muchos autores identifican con Elche de la Sierra.
En el siglo II esta parte de Hispania ya sometida, aunque su población autóctona no se extinguiera ni, por tanto, sus costumbres. El asentamiento típico ibérico, junto con cerámicas y técnicas constructivas romanas, avalan la afirmación anterior. Alfonso VIII, en unión del Arzobispo de Toledo D. Rodrigo Ximénez de Rada, conquista la ciudad de Alcaraz.
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En el sitio y bosque de Segovia, el Rey Felipe II concede a Ayna el privilegio de Villazgo. Queda constituido como Municipio independiente y Elche como aldea de Ayna. Empieza el Archivo Parroquial. Elche queda constituido, eclesiásticamente, Parroquia Independiente de Ayna. Elche tenía 500 familias y 200 vecinos más que Ayna.
En virtud de las Reales Órdenes, la Real Chancillería de Granada divide judicialmente las Alcaldías Reales y Municipales de la futura provincia de Albacete. Elche se independiza de Ayna. Se constituye Ayuntamiento Independiente.
En sesión del Ayuntamiento se acuerda que: “Dada la época en que nos encontramos, se requiere proceder al blanqueo de estas Casas Consistoriales y reparación de las mismas, como también que se adquiera una docena de sillares para las dependencias municipales y reparar todo el mueblaje que existe en las mismas por el mal estado en que se halla”.
El Teniente de la Guardia Civil, Jefe de esta línea, dirige, con fecha del 4 de Octubre, un oficio a la alcaldía, en el que manifiesta que no reuniendo condiciones higiénicas la Casa Cuartel y habiéndose negado los dueños de la misma a hacer en ella las reparaciones necesarias, se encontraba, desde dicha fecha, despedida la fuerza de la expresada finca.
Se acuerda anunciar la vacante del veterinario, pues no puede permanecer indiferente el Ayuntamiento ante los innumerables daños que ocasiona a los propietarios que poseen reses y sobre todo en favor y fomento de la ganadería mular y caballar.
Ante una comunicación del Sr. Presidente - Jefe de la Comandancia de la Guardia Civil de la provincia referente a la Casa de la Guardia Civil de este pueblo y en la que se requiere que en un plazo breve de tiempo se les de un alojamiento en buenas condiciones, caso contrario se vería en la necesidad de trasladar el puesto a otro sitio.
Se acuerda publicar bandos para que se cumpla la Real Orden de 9 de Mayo último del Secretario de la Gobernación, inserta en la Gaceta del día diez de dicho mes, dando disposiciones encaminadas a intervenir y reglar la vida ciudadana en forma que el recreo y el placer no degenere en vicio y perversión.
Se da cuenta de una carta recibida del Sr. Se aprueba el reglamento de la Cofradía del Stmo. La Corporación acuerda adquirir el retrato de S.M. Se declara terminado el contrato de suministro para fluido eléctrico del alumbrado existente hasta la fecha ….
Se acuerda solicitar del Sr. Se expone en sesión del pleno del Ayuntamiento poder desterrar del pueblo ese foco de infección que produce la Acequia del Lugar.
En una sesión siguiente se acuerda: 1º Que el Ayuntamiento se ponga al habla con los propietarios para llegar a un acuerdo para el saneamiento de la acequia y la propiedad de las aguas. El Ayuntamiento tras una breve discusión acuerda: Que se construya con urgencia un cementerio de su propiedad para el casco de la población.
Se admite la renuncia a D. José Martínez Roca como director de la Banda Municipal. Se nombra a D. Se acuerda aceptar el ofrecimiento del Sr. Se acuerda comunicar al Sr. El Sr.
Se hace proposición para que el pan se lleve a un sitio para la venta y la diferencia de precio para el que esté al frente. Además los bollos no deben existir creyendo se debe comunicar a los panaderos que no hagan más. - … nadie podrá vender hortalizas y frutas y demás que no estén incluidas en la lista, sin pedir permiso a esta alcaldía, donde se ubicará el precio de venta.
Se constituye la Hermandad de labradores.
Se inaugura la antigua Oficina de Correos.
En sesión del Ayuntamiento se da cuenta de la necesidad de proceder a colocar bordillo de piedra en las calles que van hasta la carretera de Férez, cuya carretera en la parte que circunda este pueblo se proyecta pavimentar con betún asfáltico por la Jefatura de Obras Públicas de la provincia.
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