Santa Rita de Casia: Un Legado de Fe, Esperanza y Amor
En una época quebrantada por una grave crisis económica, moral, social, política y religiosa, nació una figura que iluminaría el camino de la fe y la esperanza: Santa Rita de Casia.
Contexto Histórico y Familiar
La Italia del siglo XIV era un mosaico de conflictos y desafíos. Venganzas legitimadas por la ley, miseria y hambre asolaban la tierra. Los Papas, después de 72 años en el exilio de Avignon, en Francia, intentaban la reforma de la Iglesia, pero el pueblo sencillo se encontraba desorientado, dividido entre obispos, sacerdotes, fieles, reyes y príncipes.
En este contexto, en el año 1381, en la Umbría italiana, en Roccaporena, cerca de Casia, nace Margarita, quien más tarde sería conocida como Santa Rita. Sus padres, Antonio Lotti y Amata Ferri, tenían 42 años y llevaban 12 de casados sin descendencia. Rogaban con insistencia al Señor que se acordara de ellos y les concediera un hijo. Finalmente, sus oraciones fueron escuchadas y le pusieron por nombre Margarita, parece ser que fue por inspiración del Señor.
Infancia y Juventud
Desde sus primeros años, Margarita mostró una profunda inclinación hacia la penitencia y la contemplación. Su imagen preferida era la del crucifijo, donde meditaba sobre la pasión y muerte de Jesús. Una leyenda cuenta que, cuando sus padres la dejaban en la cuna mientras trabajaban, un enjambre de abejas rodeaba la cuna, posándose en sus labios y acariciándole la cara. Jugaban con ella. Un campesino, estupefacto ante la escena, intentó espantar a las abejas, pero se hirió y al instante quedó curado.
A medida que iba creciendo, Margarita sentía cada vez con más fuerza el deseo de consagrarse en cuerpo y alma al Señor, anhelando ingresar en el convento de las Agustinas de Casia. Sin embargo, sus padres tenían otros planes para ella.
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El Matrimonio
En aquel entonces, eran frecuentes los encuentros entre familias para tratar asuntos de interés mutuo. Impregnados de egoísmo e interés, los padres de Rita vieron en Fernando un buen partido para su hija. Era un muchacho de la época: normal, irritable, vengativo, intocable... nada. Hubiesen consentido sus padres este matrimonio. Se veía vestida de monja por los claustros del convento. Sagrario sin que nadie la molestase.
Llegado el momento de las propuestas y decisiones, Rita palidece, tiembla, enmudece, llora y reza insistentemente. Su mente vacila, se llena de dudas. ¿Habrá sido un capricho suyo? Rita, pues, duda. ¿Habrá sido un capricho suyo? discernimiento. Ante la insistencia de sus padres, y en un acto de obediencia, Rita acepta el matrimonio. Hay un corto, pero suficiente noviazgo. amor entre Rita y Fernando. Y llega la boda. Es el año 1399.
Inicia un nuevo estado de vida, tras, el Sacramento. Fernando era un hombre de temperamento opuesto al de Rita, irascible y malhumorado. Sin embargo, Rita se entrega por entero a su esposo, redoblando su cariño y orando en silencio. Poco a poco, Fernando va cambiando, favorece, en nada su educación cristiana. Es una conversión generosa, sincera y auténtica. y piden al Señor perdón por los pecados de su vida pasada.
El nacimiento de sus dos hijos fortalece aún más el matrimonio. Rita educa a sus hijos cristianamente, con el ejemplo y con sus palabras. no tuvo, de cómo nos perdonó en la cruz a todos.
Viudez y Vocación Religiosa
La felicidad de Rita dura poco. En el año 1417, tras 18 años de matrimonio, su esposo es asesinado. Rita perdona amargamente a los asesinos, y se niega a saber sus nombres para evitar que sus hijos busquen venganza. Penitencia y ora incansablemente. Señor, se los lleve antes que cometan semejante pecado.
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Tras la muerte de su esposo, Rita vuelve a sentir con fuerza su vocación religiosa. Pero le niegan la entrada. ¿Motivos? curso. paz. Que no haya más sangre. El Monasterio, emparentada con los asesinos de su esposo. Rita pide al Señor fuerzas para lograr la paz, y sus oraciones son escuchadas. Gracias a su esfuerzo, se logra la paz y Rita puede ingresar al Monasterio. Seguimos en el año 1417. viuda durante unos meses. convento.
Vida en el Convento
Comienza la andadura de 40 años de vida religiosa. Rita vivió en una humilde, pequeña, austera y desnuda celda. convento en busca de pan, de consejo, de aliento, de su sonrisa. salía a visitar enfermos y necesitados.
Durante la Cuaresma de 1442, Rita es estigmatizada. natural. de los santos, compartir su dolor. produce mal olor. Nicolás V convoca el Jubileo Universal o Año Santo. Era el sexto. la madre Abadesa promete a las monjas hacer el viaje a Roma. ir con las Hermanas. y del olor. Rita se entristece. días la herida y el olor. Jesús no puede resistirse. sus hermanas. La M. va a Roma. Bernardino de Siena, muerto sólo seis años antes. Jesús.
Rita pasó en cama, enferma, los últimos cuatro años de su vida. de Enero, fue visitada por una pariente suya de Rocaporrena. despedirse le dijo: «¿Quieres algo, Rita?». antiguo huerto». nieve, aparecía una rosa fragante y con los colores vivísimos. y se la llevó a la enferma. Esta dió gracias a Dios. bastante tiempo padecía de parálisis en los brazos y manos. encomendado a la Santa en vida. besaba las manos. por la sangre recobrando la vida.
Muerte y Canonización
Tras su muerte, el cuerpo de Rita fue depositado en la iglesia del convento, donde obró numerosos milagros. Fr. por su hija enferma. Rita ora, como siempre, con unción. regresa a su casa y encuentra a su hija completamente curada. Fue beatificada por Urbano VIII.
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Para el proceso de canonización, se siguieron minuciosamente los pasos requeridos. Se examinó minuciosamente la biografía de Cavallucci, así como las virtudes y los milagros atribuidos a Rita. argumentos presentaba al Papa Urbano VIII su sobrina Constanza en favor de la petición. de procesos fue observado al pie de la letra. minuciosamente, la biografía de Cavallucci. virtudes. a la santidad ya documentada. beatificación. para quien cree y ama.
Doménico di Angelo di Poggio Primocaso. reconocimiento de su cuerpo, o decisión de algún grupo casiano. formado por cuatro fascículos. junio de 1457. Gabriele di Bartolomeo, todos de Casia. por las personas agraciadas por intercesión de Santa Rita. 216.
Es uno de los santos de mayor brillo en el santoral agustiniano. Nació en Fuenllana (España), un pequeño pueblo de la provincia de Ciudad Real, el año 1486. La educación recibida de sus padres y su paso como alumno por el convento franciscano de Villanueva de los Infantes, marcaron en su alma una particular sensibilidad por los pobres. Los años en contacto con la Universidad de Alcalá, donde obtuvo el título de Maestro en artes, dejaron en Tomás una profunda huella humanística. De Alcalá pasó a Salamanca y aquí ingresó en el Convento de San Agustín, lugar de su profesión religiosa, que se celebró el 25 de noviembre de 1517. Después de la ordenación sacerdotal - en 1518 -, los superiores le encomendaron distintas tareas de gobierno y los cargos se sucedieron uno tras otro como Prior, Provincial, Visitador… Su mayor empeño era la vida de las comunidades y la observancia responsable de las normas. También promovió el envío de misioneros agustinos al Nuevo Mundo.
Fray Tomás encontró una diócesis abandonada después de más de un siglo sin obispo residencial. El obispo agustino de Valencia vertía su formación universitaria en la predicación y en los escritos ascéticos y místicos. Murió en 1555.
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