El Significado Bíblico de Hijo del Trueno: Descubriendo a Santiago el Mayor
En Compostela es el Apóstol, en Galilea, el hijo de Zebedeo, en Jerusalén, el Mayor, y para Jesús, el hijo del Trueno. Pero ¿quién fue la persona por la que cada año llegan a Galicia miles de peregrinos? Dar respuesta a esta incógnita es el que pretende la primera parte de la exposición Camino. El origen, que ofrece un viaje al pasado, una vuelta al origen, a la Palestina del siglo I d. C, para desvelarnos quién fue el hombre, el santo, el mito.
¿Quién fue Santiago el Mayor?
A lo largo de la primera planta del Museo Centro Gaiás descubrimos a Santiago, hijo de Zebedeo y Salomé, hermano de Juan Evangelista, y primo de Jesús, que lo proclamó ‘el hijo del Trueno’ por su temperamento y fuerte carácter. Nacido como pescador, fue uno de los primeros en recibir la llamada de Jesús y pasó a ser uno de los Apóstoles.
Del grupo de los elegidos, junto a su hermano Juan y Simón Pedro, estuvo en momentos clave de la vida de Jesús como la Última Cena o la oración en la Huerta de los Olivos en Jetsemaní, como evidencia la figura del Santiago el Mayor Apóstol, procedente del Museo Nacional de Escultura de Valladolid. La pieza de madera, que data de la primera mitad del siglo XVIII, recrea una de las escenas bíblicas en las que participó Santiago: la de Jesús encontrando a sus discípulos más íntimos dormidos mientras él rezaba en la huerta de los Olivos antes de su calvario.
"Hijos del Trueno": El Significado de Boanerges
Sobrenombre dado por Jesús a Santiago el Mayor y a su hermano Juan el Evangelista en el momento de designarlos como dos de sus doce apóstoles. Es en el Evangelio según San Marcos -Nuevo Testamento- donde se narra este episodio y se señala que Boanerges equivale a hijo del trueno. Así lo explica:
“Designó pues [Jesús] a los doce; a Simón, a quien puso por nombre Pedro; a Santiago el de Zebedeo y a Juan, hermano de Santiago, a quienes dio el nombre de Boanerges, esto es, hijos del trueno” (Marcos 3, 13-17).
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Se trataría por lo tanto de un recurso metafórico con el que aludiría Jesús al carácter fuerte y vehemente de los dos hermanos. Se pone habitualmente como ejemplo de esta parte de la personalidad de los hijos de Zebedeo el pasaje del Evangelio según San Lucas en el que Jesús llega a una aldea de samaritanos que no lo quieren recibir, debido a las malas relaciones de este pueblo con los judíos. Santiago y Juan, decididos, preguntan a su maestro: “Señor, ¿quieres que digamos que baje del cielo un rayo que los parta?”. Jesús les recrimina su actitud y marchan del lugar.
Otra muestra de este impulsivo carácter estaría en el pasaje bíblico en el que piden a Jesús sendos puestos de privilegio a su lado en el Reino de los Cielos. Son ejemplos que no dejan en principio en buen lugar a los dos hermanos Zebedeo. Sin embargo, se ha considerado que este epíteto respondería también al gran afán religioso que Jesús intuía en los dos hermanos para difundir su fe.
En el evangelio de Marcos 3:17 se menciona por primera vez el nombre Boanerges, cuando Jesús le otorga este apodo a Santiago y Juan. Esto muestra que el nombre Boanerges no era el nombre original de los hermanos, sino un apodo dado por Jesús para resaltar su personalidad y estilo de predicación. La razón por la que Jesús llamó a Santiago y Juan «hijos del trueno» se encuentra en sus personalidades y estilo de predicación. Ambos hermanos eran apasionados, enérgicos y valientes en su seguimiento a Jesús.
Al buscar una explicación para este apodo, algunos estudiosos sugieren que Santiago y Juan pueden haber tenido una personalidad fuerte y expresiva, como un trueno que resuena en el cielo. Esta metáfora del trueno puede referirse a su capacidad para proclamar el mensaje de Dios con fuerza y autoridad. El nombre Boanerges, «hijos del trueno», es un reflejo directo de la personalidad de Santiago y Juan. Estos dos apóstoles eran apasionados y comprometidos en su seguimiento a Jesús.
Eran valientes y audaces, dispuestos a enfrentar cualquier desafío con determinación. El nombre Boanerges también sugiere una personalidad enérgica y fuerte, con una actitud analítica, tolerante y orientada a resultados. La palabra «trueno» en sí misma evoca una sensación de poder y autoridad. La traducción de Boanerges al hebreo y al griego proporciona una perspectiva más profunda sobre su significado divino. En hebreo, Boanerges se traduce como «reyes de grito» o «reyes de trueno». En griego, el nombre se transcribe como Βοανηργές (Boanerges), que conserva la pronunciación original en el arameo.
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La palabra griega «βοή» (boe) se traduce como «grito» o «clamor», mientras que «έργο» (ergo) significa «trabajo» o «realización». Estas traducciones en hebreo y griego resaltan aún más el significado poderoso y divino detrás del nombre Boanerges.
En cualquiera caso, es necesario tener en cuenta que para algunos estudiosos la forma aramea primitiva de la que derivaría Boanerges -benê reges- así como su significado, siguen siendo cuestiones poco claras.
La Misión Evangelizadora de Santiago
Tras la muerte de Cristo, Santiago sería uno de los elegidos para predicar el Evangelio tras el Pentecostés, llevando su oración a Hispania, salpicada de seguidores y milagros, e iniciando así el camino que lo convertiría en Santo.
Según la historia de Santiago apóstol, en el año 33 d.C., los apóstoles fueron encomendados a la misión de difundir y promover el evangelio por el mundo. De esta forma, emprendió su viaje por España y Portugal, territorios conocidos en aquella época como Hispania. Algunos historiadores apuntan que bordeó el sur de España y que luego recorrió la desolada costa de Portugal.
Otros relatos de la historia del Camino de Santiago, afirman que recorrió el valle del Ebro, atravesando las tierras catalanas, y que luego tomó la vía romana de la cordillera cantábrica, hasta La Coruña. Al igual que el Camino de Santiago, el final está claro. Son las posibles rutas para alcanzar Galicia, las que son múltiples.
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En su tarea evangelizadora, el apóstol hizo algunos discípulos. Según la historia de Santiago Apóstol, estando éste en la antigua ciudad romana de Zaragoza, junto con sus 7 primeros discípulos, se le apareció la Virgen María. Según antiguos escritos, cuando la Virgen está próxima a morir, recibe la visita de Jesús resucitado. Ella le pide a Jesucristo que los 12 apóstoles la acompañen el día de su muerte. No obstante, todos ellos están repartidos por el mundo.
El Martirio de Santiago
De vuelta a Judea, Santiago sería condenado a muerte y decapitado por orden del rey Herodes Agripa I, iniciando así su último viaje, la Translatio. Posteriormente, a raíz de las persecuciones a los cristianos ordenadas por Herodes Agripa I el apóstol Santiago muere en Jerusalén.
La mayoría de las teorías sobre la vida de Santiago apóstol coinciden en apuntar que murió en el año 44 d.C, aunque hay quien también señala que fue en el 62 d.C. Se cree que fue el primer apóstol en morir por la fe cristiana. Algunas teorías apuntan que fue lapidado, otras señalan que fue decapitado y algunas otras indican que fue lanzado desde lo alto de un templo.
Tras la muerte del apóstol Santiago el Mayor, dos de sus discípulos, ante la negativa del emperador de dar sepultura a Santiago, deciden huir con su cuerpo. Según la leyenda del Santiago apóstol, sus restos fueron transportados en un barco sin timón y sin vela. Acompañado por sus fieles seguidores, la embarcación rodeó la Península Ibérica. Llegaron a la costa noroeste y siguieron su camino a través del río Ulla acabando su viaje en barco en Padrón (Galicia).
El Descubrimiento de la Tumba y el Origen del Camino de Santiago
Según la historia de Santiago de Compostela, la tumba del apóstol Santiago el Mayor fue descubierta en el siglo IX. No obstante, como toda leyenda, el descubrimiento definitivo de los restos de Santiago están envueltos en mucho más misterio. En el año 823 un apacible ermitaño, conocido como Pelayo, vivía en su casa en el bosque de Libredón.
Sorprendido ante los extraños resplandores, Pelayo decide compartir su inquietud con Teodomiro, el obispo de Iria Flavia, en aquel entonces. Ambos hombres se acercaron al lugar del que provenían los destellos y descubrieron allí el Arca Marmárea, que se encontraba enterrada. En su interior descansaban tres cuerpos. Rápidamente fueron atribuidos al apóstol Santiago y a los dos discípulos que custodiaron sus restos hasta la muerte, Anastasio y Teodoro.
El monarca viajó al lugar del descubrimiento, que pasó a denominarse “Campo de Estrellas” (Campus Stellae) y que será el origen del nombre de Compostela. A partir de ese momento, comienzan las peregrinaciones a Santiago de Compostela. Este el origen del Camino de Santiago.
Tal y como te contamos en el artículo “Historia del Camino de Santiago”, el descubrimiento de los restos del apóstol Santiago el Mayor se realizó en un momento muy delicado para España a nivel social y moral. Según la historia del Camino de Santiago, en la época en la que los musulmanes dominaban la península, los cristianos fueron forzados a pagar un tributo de 100 doncellas a los árabes.
Cuenta la leyenda de Santiago Matamoros que el apóstol se apareció en sueños al rey Ramiro I y le dijo que él debía cumplir la función de Patrón de las Españas. Los moros fueron derrotados. Desde entonces, se impuso la figura del apóstol a lomos de un caballo blanco y se le dio a conocer como Santiago Matamoros.
El Legado de Santiago: Patrón de España y Guía de Peregrinos
Santiago Jacobo, San Jacobo, hijo del trueno, Santiago de Zebedeo, Santiago Matamoros, Santiago apóstol o Santiago el Mayor son algunos de los nombres por los que se conoce al patrón de España. Muchas personas se preguntan por el significado del nombre que recibe el santo. Éste está vinculado a la historia de la vida del apóstol Santiago y a la leyenda de Matamoros.
El nombre original del hijo de Zebedeo es Ya’akov. En el latín eclesiástico se hizo referencia al santo como Sanctus Iacobus (San Jabobo). Dada la figura que ocupó el apóstol Santiago en su lucha contra el mundo islámico, los cristianos solían utilizar su nombre como grito de batalla durante la Reconquista. Este hecho hizo que las dos palabras “Sant Iago” acabase pronunciándose como una sola.
El término “el Mayor” proviene de la tradición cristiana. Este apodo se utilizó para diferenciar a Santiago Zebedeo de otro Santiago que también formaba parte de los 12 apóstoles. El 25 de julio se celebra el día del patrón de España: Santiago apóstol. La fecha hace referencia al día en el que el cuerpo del patrón de los peregrinos fue trasladado a Santiago de Compostela.
Fue la iglesia quien determinó el día que debía realizarse dicha celebración. El apóstol Santiago del Mayor también es patrono de Galicia. Por ello, el 25 de julio la afluencia de peregrinos en la Catedral de Santiago de Compostela es especialmente alta.
Santiago es un ejemplo de transformación personal. Santiago pasó de ser un pescador totalmente impulsivo a convertirse en un pescador de hombres y líder espiritual, demostrando lo que la fe puede provocar, al convertirse en un motor de cambio profundo. Además, su papel como patrón de peregrinos nos enseña que la vida misma es un camino, lleno de retos y aprendizajes, donde cada paso cuenta.
Santiago es el principal protector de los peregrinos y hace de guía durante cada paso del viaje, ofreciendo inspiración y ánimo en su búsqueda interior. En tiempos de la Reconquista, su figura trascendió lo espiritual, convirtiéndose en un emblema de la lucha por la unidad y la defensa de la fe.
Si vas a recorrer el Camino de Santiago, tienes sí o sí que conocer la figura del Apóstol. En la Biblia se alude habitualmente a él bajo el nombre de Jacobo, término que pasó al latín como Iacobus y derivó en nombres como Iago, Tiago y Santiago (sanctus Iacobus).
Tabla Resumen de la Vida de Santiago el Mayor
| Aspecto | Descripción |
|---|---|
| Nombre | Santiago (Jacobo) el Mayor |
| Apodo | Hijo del Trueno (Boanerges) |
| Profesión | Pescador |
| Lugar de Origen | Betsaida, Galilea |
| Rol | Apóstol de Jesús |
| Muerte | Decapitado por orden de Herodes Agripa I |
| Legado | Patrón de España y guía de peregrinos |
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