Los Hijos del Rey David: Nombres e Historias
Nos llama mucho la atención que todos los años ante la cercanía de la Navidad se nos ponga la genealogía de Jesús. Nos parece un evangelio difícil. ¿Por qué esta enumeración de nombres tan raros para nosotros? ¿qué nos puede enseñar esta lista tan grande? La Genealogía de Jesús quiere indicarnos que él es el Mesías anunciado desde Abraham y que es verdaderamente humano. Dios se mete en nuestra historia, se hace hombre, se encarna para tomar parte de las realidades humanas y desde ahí proponer un estilo de vida.
La Genealogía y el Papel de las Mujeres
En la sociedad patriarcal de los judíos, las genealogías traían a menudo nombres de hombres. Sorprende el que Mateo coloque a cinco mujeres entre los descendientes de Jesús: Tamar, Raab, Ruth, la mujer de Urías y María. ¿Por qué Mateo escoge precisamente a estas cuatro mujeres como compañeras de María? A ninguna reina, a ninguna matriarca, a ninguna de las mujeres luchadoras del Éxodo: ¿Por qué? En la vida de las cuatro mujeres compañeras de María hay algo anormal.
Betsabé, una Hitita, mujer de Urías, fue seducida, violentada y quedó embarazada por el rey David, quien, además mandó matar a su marido.
David: Rey, Salmista y Profeta
David reinó de 1.055 a 1.015 a.C. deduciéndolo de inscripciones asírias, unos 30 ó 50 años más tarde. del pueblo elegido, como rey, salmista, profeta e imagen del Mesías. Saúl, a quien Dios había rechazado por su desobediencia. Saúl, David fue llevado a la corte para aliviar al rey tocando el arpa.
Sin embargo, su corte fue breve. Goliat provocó la derrota del enemigo. Como hemos visto, David ya había estado en la corte. Hay conjeturas para explicar esta dificultad. Algunos autores han aceptado el texto griego en preferencia al hebreo actual. Durante su infancia, David tuvo éxito y se casó con Mical, la hija de Saúl, a pesar de la promesa del rey de darla a Adriel de Mejolá.
Lea también: David Seco: Exciclista Profesional
Saúl intentó matar a David. Primero fue a Ramá y desde allí, con Samuel, a Nayot. David huyó de Saúl y se convirtió en un bandido. Buscó refugio con sacerdotes y defendió Queilá de los filisteos, pero fue obligado a huir de nuevo de Saúl. Fue salvado por la alevosía de los zifitas que avisaron al rey. En una ocasión, David perdonó la vida a Saúl cuando tuvo la oportunidad de matarlo.
David devastó las tierras de otros pueblos, no dejando con vida hombre ni mujer, mientras fingía ser leal al rey de Aquis. Después de derrotar a los amalecitas, David regresó a Sicelag.
Tras la muerte de Saúl y Jonatán, David entonó una elegía en su honor. Luego, fue ungido de nuevo, solemne y públicamente, para reclamar el poder real.
Inicialmente, Israel permaneció fiel a Isbóset, hijo de Saúl. Pasó algún tiempo, pero el poder de David aumentaba continuamente. Sus hijos fueron Amnón, Quilab, Absalón, Adonías, Sefatías, y Yitreán.
David fue aceptado por todo Israel y ungido rey con el consentimiento del rey. David sometió a las naciones circundantes y estableció su reino en la ciudad de David, el centro político de la nación. Trasladó el arca del pacto (ver artículo) desde Baalá (Quiriat Yearín) a una nueva tienda construida por el rey. Sin embargo, la construcción de un templo fue una tarea para su sucesor.
Lea también: David Summers y sus hijos
El Pecado de David y sus Consecuencias
El adulterio de David con Betsabé y el asesinato de su marido trajeron grandes calamidades para él y su casa. Después de tomar a Betsabé como esposa, David recibió una severa profecía sobre los sufrimientos que le sucederían. Los pecados de David trajeron vergüenza y aflicción a David. Absalón se vio obligado a huir de Jerusalén.
David retornó triunfante a Jerusalén. David entregó a los descendientes de Saúl para ser crucificados, como expiación por la venganza de Saúl contra los gabaonitas. Una hambruna azotó la tierra y, para detener una peste que mató a 70.000 personas, David ofreció un sacrificio en Jerusalén.
Salomón, hijo de David y Betsabé, fue elegido como sucesor de David, con preferencia sobre sus hermanos mayores. David murió después de haber reinado en Jerusalén treinta y tres años y fue enterrado en Sión. David es honrado por la Iglesia como un santo. Los libros de Crónicas ofrecen relatos relacionados con la historia del Arca y resumen los eventos principales, buenos y malos.
David siempre ha sido considerado como un modelo del Mesías y un hombre según el corazón de Dios. Su vida y reinado son fundamentales en la historia de Israel.
Contribuciones de David
David se convirtió en un renombrado líder militar y llevó a cabo una importante organización del ejército. También contribuyó al culto religioso en Israel. Bajo su mando, tenía 339.600 hombres, aunque él no era de los que empuñan un arma. David capturó la guarnición de Jerusalén y exigió un gran séquito de sirvientes y oficiales. Las divisiones administrativas y militares están fijas en I Crónicas 27.
Lea también: El amor de David Civera por sus hijos: una mirada íntima
David organizó el culto religioso, asignando tareas específicas y dividiendo a los levitas en veinticuatro coros. Él proveyó los planos para el edificio y todos sus detalles musicales. Se encuentran poemas compuestos por él en II Reyes, 1, 3, 22 y 23. David no fue meramente un rey y gobernante, sino que también fue un profeta.
Tabla de Hijos de David
| Nombre | Madre |
|---|---|
| Amnón | Ajinoán |
| Quilab | Abigail |
| Absalón | Maaca |
| Adonías | Haguit |
| Sefatías | Abital |
| Yitreán | Eglá |
El Pecado de Amnón y la Venganza de Absalón
Una vez terminado el relato del pecado y arrepentimiento de David, el escritor bíblico pasa a mostrar las consecuencias morales del mismo, notar en este sentido la frase: “Y aconteció después de esto que… “. Absalón, el hijo que David tuvo con Maaca, tenía una hermana hermosa cuyo nombre era Tamar. Él se encontraba angustiado porque no podía ni acercarse a ella. Entonces buscó el consejo de su astuto primo Jonadab quien le aconsejó que fingiera estar enfermo y luego le pidiera a su padre que Tamar le hiciera algo de comer y se lo llevara. Amnón, a pesar de sus súplicas, la forzó y se acostó con ella.
La pérdida de la virginidad de esa manera era una maldición insoportable en Israel. Sintiéndose repugnante por lo que había hecho, aborreció Amnón a Tamar más de lo que la había amado. Esto indica que su sentimiento original no había sido amor, sino lujuria. Al echarla fuera le añadió un insulto peor que la violación, transgrediendo la ley flagrantemente, era señal que la repudiaba y que no podía llegar a ser su prometida. La reacción de Tamar a todo ello fue “ tomó ceniza y la esparció sobre su cabeza, y rasgó la ropa de colores de que estaba vestida, y puesta su mano sobre su cabeza, se fue gritando”.
Pasaron años antes de que Absalón pudiera vengarse. Preparó una fiesta para celebrar la esquila de sus ovejas e invitó a David para que asistiera, pero éste declinó la invitación. Entonces Absalón pidió que Amnón fuera en su lugar, con reservas, David aceptó. En medio de la algarabía, los siervos de Absalón, al recibir una señal, atacaron y asesinaron a Amnón. Ese homicidio fue en venganza por la violación de Tamar.
David oyó que Absalón había matado a todos sus hijos así que cayó en una insoportable angustia. Aun cuando supo que la información había sido incorrecta y que solo Amnón había muerto, no pudo hallar consuelo.
Mientras tanto, Absalón huyó y encontró refugio con su abuelo materno, que vivía en Gesur, al oriente del mar de Cineret. Allí permaneció 3 años, aunque su padre ya se había consolado y deseaba verlo.
Joab tuvo clara conciencia de lo que ocurría en el corazón del rey, por lo que preparó la forma de convencer a David de que debía dejar regresar a su hijo. La artimaña relatada por una astuta mujer de Tecoa, dio resultado y David no tuvo otro camino que actuar conforme al dictamen que dio a la mujer acerca del perdón, aunque había sido engañado.
El rey envió a Joab a que trajera a su hijo de regreso. Pero cuando Absalón regresó, David rehusó verlo personalmente o recibirlo en el palacio. Tal vez sentía que una reconciliación tan prematura haría que el pueblo creyera que él no consideraba demasiado serio el crimen que Absalón había cometido.
Aquí se describe a Absalón como muy hermoso, para dar énfasis en sus atributos, los cuales debían hacer que David lo recibiera una vez más, pues fueron los que más tarde le ganaron el favor del pueblo. Se hace una referencia especial al cabello largo que pesaba 200 siclos (casi 2 kg, cuando llegaba a cortárselo).
Después de años más de separación de su padre, Absalón buscó un par de veces la ayuda de Joab para poner fin a las diferencias con el rey sin obtener resultado. Entonces lo presionó quemando sus campos y así Joab intervino ante el rey para que lo recibiera. Esta aceptación largamente pospuesta llegó demasiado tarde, Absalón se había amargado y determinó hacer lo que fuera necesario para que David pagara por su intransigencia.
La enseñanza del padre por medio de sus actos penetra hondamente en la vida de los hijos de modo que, en el futuro, imitarán su actuar.
tags: #hijos #del #rey #david #nombres #y