Dejad que los niños se acerquen a mí: Significado y Reflexiones
Existe una frase conocida y basada en el versículo de Marcos 10, 15: "Quien no recibe el reino de Dios como un niño no entrará en él", y también "Dejad que los niños se acerquen a mí". Estas frases escritas en los versículos de la Biblia tienen una gran profundidad y nos entregan una diversidad de enseñanzas.
Particularmente se enseña que el ser humano tiene que acercarse a Dios, a sí mismo y a su semejante desde la sorpresa, la inocencia, desde la pureza que no lleva en sí misma un juicio el cual elimina un conocimiento propio de la otra persona. Un niño no enjuicia a otro por su manera de vestir, de hablar, de pensar; el niño se acerca y disfruta de lo que pueda aprender del adulto y llega a divertirse a su lado y lo vuelve parte de su vida con una facilidad inocente y honesta. Ser como niños significa encontrar a Dios desde lo más puro de nuestro interior y nuestro acercamiento a nuestros semejantes debe de ser sin pretensiones, criticas y juicios.
La inocencia de los niños es la verdad con la cual la sabiduría antigua resalta que debe de ser recibido Dios.
La Infancia como Don Divino
A lo largo del tiempo se ha escuchado decir que no se debe actuar como niños, es decir que no se actúe de manera tonta, o sin conocimiento, pero, la infancia para la sabiduría antigua es un don de Dios, por ello grandes sabios consideran a los niños como el punto de encuentro con la sabiduría.
El Talmud específica que el Paraíso terrenal es la infancia y el Paraíso perdido es la analogía de la adultez, ya que en ese momento el niño comienza a tomar decisiones que pueden llevarlo a equivocarse, a hacer el bien o el mal dependiendo las circunstancias.
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El niño es el símbolo de la pureza, inocencia, de la sabiduría en su estado más puro, por ello lo más cercano a la vejez es la infancia, porque en ambos momentos la sabiduría se encuentra en su plenitud, en la vejez la sabiduría se fundamenta en la experiencia y la contemplación de la vida, y en la infancia la sabiduría viene de la pureza de la contemplación y de la admiración a todo lo que se va desarrollando en la existencia. La vejez es la vida, pero la infancia es la existencia.
El Niño como Esperanza y Promesa
Un niño es la esperanza de cada época, es la promesa de Dios de la Baraj, es decir, de la Bendición con la cual creó el mundo, por esta razón la descendencia era completamente sagrada y la esterilidad se consideraba una maldición, porque significaba que Dios no estaba conforme con su pueblo y que no anhelaba más descendientes, la maternidad sorpresiva de Sara, el embarazo de Agar son una esperanza y una alianza con su Dios quien promete que la descendencia será tan extensa como las estrellas y lleva implícita en ella la continuidad de la sabiduría.
En cada uno de los niños elegidos por Dios se encuentra la inocencia, la fuerza y la sabiduría que Dios ocupa para rescatar a su pueblo, ejemplos claros son Samuel, Sansón, Isaac, Ismael, José, Benjamín, Juan Bautista, Jesucristo, cada uno es elegido en el esplendor de su infancia en el momento en el cual no están influenciados por la tradición, por la religión, por la sociedad, es un tiempo antes de convertirse legalmente en adultos, de esta manera las palabras de Dios serán recibidas desde la pureza y la verdad sin ser tergiversadas.
La Infancia Espiritual
Otro punto fundamental de la infancia se resalta en la llamada Infancia espiritual, la cual es vivida por la gente sencilla, quien no tiene pretensiones de aparentar lo que no es y sobre todo quien busca a Dios porque lo ama y no por interés o por miedo a un infierno inexistente creado en la Edad Media.
La infancia espiritual implica la sencillez del corazón, no tiene doble moral porque no juzga ni critica a nadie, no es hipócrita ni falsa, la infancia espiritual es un pacto, una alianza con Dios y/ o con uno mismo.
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La cultura antigua enfatiza que un niño no debe de encerrarse en dogmas y doctrinas que lo lleven a alejarse de Dios, un niño debe de recibir a Dios en su plenitud espiritual, percibirlo en la creación, en sus semejantes sólo así el Reino de Dios será puro. La sabiduría rabínica enseña que las primeras letras de la Torá deben de enseñarse a los niños a través de la miel, escribir con miel las letras y pedir que los niños pasen y las laman, de está manera los niños comprenderán que la palabra de Dios es dulce.
El Mensaje de Jesús y la Acogida a los Niños
Jesús habla y defiende a todas las personas que actúan con inocencia y al mismo tiempo enseña que a Dios se llega con pureza.
Para Jesús el adulto debe recuperar todo aquello que tiene un niño. Al decir, "Ser como niños", está invitando a la conversión, solicita se elimine la conquista humana que lleva al poder, se tomé y reciba la vida como un don donde quien tiene poder y riqueza debe utilizarla para guiar y crear una comunidad donde cada quien tome un rol, como los niños cuando juegan, se distribuyen personajes y crean una historia donde todos se divierten sin que existan vencedores.
Ser como niño recuerda la enseñanza talmúdica que resalta que existe una sola existencia pero vidas cuantos día podamos ver, porque un niño ve cada día con entusiasmo y sorpresa, cada día es una nueva experiencia para crecer y desarrollarse, cada día se sorprende de lo que aprende, de la manera en la cual crece y va comprendiendo y percibiendo la creación.
Un niño percibe a la naturaleza como su compañera, los animales son sus amigos, le hablan y ellos los escuchan, no existe algo que los separe. Un niño cuida a otro, busca tener amigos y sabe que depende de otros para vivir.
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Ser como niños nos invita a comenzar de nuevo cada día para formar una existencia alegre, ser discípulos es crear un nuevo nacimiento para el espíritu. Un verdadero discípulo debe de ser como un niño porque este es el ejemplo sagrado de la carencia de fuerza y poder, y el punto más valioso de la humildad y el servicio.
Grandes personajes de la historia han considerado a la infancia como el punto de encuentro con la verdad, el niño es la representación del futuro y de un pasado, por eso es la sabiduría encarnada, porque lleva en sí mimo una historia para crear otra y realizar un mundo en comunidad donde el Reino de Dios se encuentre en la plenitud, donde la razón no se separé de la espiritualidad ni de los juegos y sobre todo donde la bondad sea la piedra que fundamente el camino de cada ser humano.
Jean Jacques Rousseau señaló, la infancia tiene sus propias maneras de ver, pensar y sentir; nada hay más insensato que pretender sustituirlas por las nuestras, es decir, no se debe prostituir la inocencia con nuestros ideales, con nuestra forma de ver la vida, cada niño debe de ser custodiado y protegido para que perciba el mundo a su manera y pueda desarrollarse. Un niño es un universo en expansión el cual debe de ser recibido con admiración. Cada niño es una analogía de las estrellas, así como éstas iluminan el cielo de manera semejante los niños resplandecen la vida del ser humano.
Reflexiones Finales: La Infancia y la Fe
Jesús bendice a los niños. Marcos usa el tacto en otras ocasiones para hablar de curaciones. Pero estos niños no necesitan ser curados de ninguna enfermedad. Por la actitud de después de Jesús, parece claro que querían recibir la bendición. Pero Jesús no tiene un comportamiento puramente formal con ellos, porque «tomándolos en brazos los bendecía imponiéndoles las manos». La bendición va acompañada de un gesto paternal entrañable.
Por eso, Jesús recrimina a los discípulos que «regañaban» a los niños. Porque el Dios del cristianismo, que es el Dios del cosmos, cuya profundidad es insondable, se acerca a los niños en la forma de esa ternura de Cristo. Jesús se acerca a cada niño en la ternura paternal que recibe.
Soy creyente de la fe católica y practicante, algo difícil hoy día dadas las pocas similitudes que la vida cristiana pretende y las que sociedad ofrece. Nací, como casi tantas personas en España, en una familia católica y, a pesar de que mis padres no son prácticamente nada creyentes, fue mi abuela paterna la que me trasmitió esa fe que, a día de hoy, goza de bastante buena salud. Mis hijas reciben esa fe por mi parte y poco más, ya que ni en mi familia ni en la política se practica demasiado y, además, acuden a un colegio de educación francesa y laico. Poco a poco les voy contando, no sin cierta dificultad en qué consiste la Fe,…y cada noche desde que nacieron siempre rezamos. Es un momento de recogimiento entre las tres, de intimidad, asociado a prepararnos para dormir.
El IPad, como para otras cosas, es también un gran aliado para esto de la Fe ya que hay dibujos animados que narran la vida de Jesús, explican el catecismo y cuentan cosas que no son sencillas de explicar pero, al hacerlo a través de la imagen, resulta mucho más fácil de comprender en la mente de un niño. Cuestiones como ¿por qué está “morido” Jesús? (en la cruz) o ¿qué comes? (comulgar), ¿dónde está Jesús? son difícilmente explicables antes cerebros tan pequeños de 3 y 5 años.
Pero, la fuerza de la costumbre hace mucho y el ejemplo de otros niños y adultos yendo a Misa, ayuda.
Evangelio según san Marcos 10,13-16:
En aquel tiempo, le acercaban a Jesús niños para que los tocara, pero los discípulos les regañaban. Al verlo, Jesús se enfadó y les dijo: «Dejad que los niños se acerquen a mí: no se lo impidáis; de los que son como ellos es el reino de Dios. Os aseguro que el que no acepte el reino de Dios como un niño, no entrará en él.» Y los abrazaba y los bendecía imponiéndoles las manos.
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