La Devoción y la Historia de la Virgen de la Soledad en Nules
La devoción, la Capilla y las fiestas de la Mare de Déu de la Soledat son algunas de las señas de identidad de Nules a lo largo de su historia. Creada para su organización y cuidado, la Associació de Capelleres i Camareres de la Mare de Déu de la Soledat es una de las instituciones más venerables y también una de las más antiguas en activo, de manera que necesariamente debía estar en el archivo en un lugar de honor.
Para conocer la realidad de la fiesta, la memoria popular, las leyendas y la historia académica, se han recopilado cuatro textos distintos. Se realizó una conversación con el grupo de las Capelleres, para conocer la versión más humana, sus anécdotas, todo aquello más fresco de sus protagonistas.
Además, el secretario y mayordomo de la Capella de la Mare de Déu de la Soledat, Ramón Oliver, ha facilitado una selección de textos breves de distintas procedencias que, entre la historia y la leyenda, introducen a la historia de la devoción a la Mare de Déu de la Soledat, a la posible autoría del escultor Gaspar Becerra, a la antigua capilla y las imágenes que la ornaron antes de la Guerra Civil, a la biografía del fundador de la Associació, Mn.
Finalmente, se ha incluido una parte del libro de fotografía histórica de Nules recogida por Tomàs Miralles: Nules 1889-1965.
Entrevista a las Capelleres
Se realizó una entrevista al grupo de Capelleres la tarde del 26 de julio de 2018, en la misma Capella de la Mare de Déu de la Soledat. Su institución sobrevive con mucha salud en el seno de la Associació de Capelleres i Camareres de la Mare de Déu de la Soledat. Hablamos con Vicentica Peris, vicepresidenta de la asociación, que también es la Capellera más antigua: desde pequeña la implicó una tía suya, y cuando en el año 60 hizo la fiesta de las Camareras le dijeron: “La niña ya es capellera de verdad”.
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Acompañan también Tere Mechó, Rosita Martínez y Puri Biedma, una de las más jóvenes. Falta Fina, también joven, que no ha podido estar presente, e Inés, que faltó, demasiado joven, en 2017, el día de San Bartolomé. El presidente de la Associació siempre es el rector titular, actualmente mossèn Esteban Badenes. Ser capellera es un cargo vitalicio.
Son todas de Nules y, casualmente o no, viven por el centro del pueblo, muy cerca de la Capella de la Soledat. Un año antes, Vicentica había hecho la fiesta de las Camareras. Sobre las fotos, cuenta que eran capelleres y eran todas amigas, y cuando venían para quitarle el traje a la Mare de Déu quisieron fotografiarse delante. No recuerda por qué estaba ahí, vestida de blanco, y qué quiere decir esa cortina.
Ramón comenzó cuando era un niño, ayudando a bajar a la Mare de Déu. Le dijeron: “Ramón, de aquí ya no saldrás”, y así ha sido. Ramón vive cerca de la Capella, y de vez en cuando le echa un vistazo. Dice que este es su equipo y su labor: dedicación total cuando se trata de la Mare de Déu. No hay horas ni hay nada.
Mn. Trinitari Mariner i Gimeno (1863-1933)
Mn. Trinitari Mariner i Gimeno (1863-1933) se hizo cargo de recuperar la Capella de la Soledat, de crear una asociación que se hiciera cargo y de impulsar el culto a la Mare de Déu. En la actualidad, la Associació de Capelleres i Camareres es una asociación legal, con sus estatus, pero en principio Mn. Trinitari sólo redactó un reglamento, que presentó al obispo de Tortosa en 1909.
Este reglamento se ocupa de todos los detalles de la fiesta: por ejemplo, de regular la participación de los ángeles, es decir, las niñas y niños que salen vestidos de angelitos al segundo año después de tomar la Comunión. Los ángeles llevan diferentes colores; una de las capelleres nos dice que ella estrenó el amarillo, que ninguna quería llevarlo. Y que después salió con el guión, porque ya era muy alta para salir de ángel.
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Antes las capelleres tenían que ser solteras, casada no había ninguna. La Capella se limpia cada quince días, antes se hacía todas las semanas. Cada seis meses se hace una limpieza en profundidad: en octubre para la Soledat y en la fiesta de las Camareras, cuando vienen a cantar a la Mare de Déu. Las camareras hacen turnos de limpieza de 3 meses, en función de cuántas hay. Las capelleres también tienen turnos para abrir, cerrar…
Vicentica cuenta que las capelleres de antes se dedicaban más a la Capella, y se reunían para planchar. Explican que la fiesta la hace el pueblo a expensas del Ayuntamiento, porque la Mare de Déu de la Soledat es su Patrona.
Explican que el día del Encuentro es muy bonito, se hacen 5 días de perlas a la Mare de Déu. Las perlas las creó Mn. Trinitari y las han reformado después. Se hace una misa y la perla de tarde, y el domingo, que es el día de las Camareras, hay una misa mayor, hay una procesión de la Mare de Déu y cuando se acaba, las personas de la procesión y las Camareras devuelven la imagen a la Capella de la Soledat.
El predicador, las perlas, la misa… todo lo paga la Associació. Explican que en el pueblo todos quieren a la Mare de Déu y que a los actos no sólo van las socias, también van hombres y mucha gente joven. La exposición del manto de la Mare de Déu, por ejemplo, fue un gran éxito. También fue mucha gente, dicen, en otras celebraciones como las bodas de plata y de oro de las Capelleres. Insisten en que no es necesario pagar la cuota para asistir a la misa de celebración correspondiente.
El reglamento no es estricto respecto de la indumentaria de las Capelleres. Viernes Santo van vestidas de negro, y los que sacan la peana con traje negro y corbata negra. El día de las Camareras, éstas llevan una banda como señal de gloria. Sorprende saber que no hace muchos años que las Capelleres salen a la procesión: desde 2003. Igual que en la fiesta de las Camareras, antiguamente el estandarte lo llevaban los ángeles, y entre las alas y el estandarte se les hacía pesado. Ahora los portadores del guión de la Soledat son los que llevan el estandarte; son las cositas que han cambiado. El único día que no salen ellas es el día de las Camareras.
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Y lunes de Pentecostés es cuando entregan las medallas las Camareras de ese año y la cogen las del año venidero. Se nombran con una fórmula como que se comprometen todo el año a estar al servicio de la Mare de Déu. Entonces ya se preparan los turnos y todo lo que se tiene que hacer.
Se muestran imágenes de mucha belleza mostrando escenas y detalles riquísimos que se realizan de forma totalmente artesanal y que consiguen superarse cada año. A veces hace aire y el dibujo del suelo puede deshacerse. Se hace el dibujo en tierra y se rellena de flores, y de vez en cuando van con un rociador y lo bañan para que no se vuele.
Antes, después de la misa y la procesión la devolvían a la Capella con la Marcha Real, y detrás de ella iba todo el pueblo, con la regina de fiestas y toda la corte, acompañados con un pasodoble. Ahora esto se ha cambiado, se hace sin música. También comentan que la Mare de Déu siempre volvía el día de la Soledat, hasta que, hará cosa de tres o cuatro años, Mn. Esteban decidió cambiarlo.
La pérdida de la vuelta de la Mare de Déu les dolió mucho. En la actualidad la imagen de la Soledat se queda en la iglesia, es más difícil hacerse fotos con ella y ni siquiera está de cara. Explican que había diversas cortinas que se ponían en momentos determinados, pero con este cambio han dejado de gastarse: tenían una roja para cuando la Mare de Déu lleva el manto blanco y otra para cuando llevaba el negro.
Las Capelleres van a cobrar las cuotas por todo el pueblo. Lo tienen distribuido por barrios, cada una tiene el suyo y en verano van a cobrar a la Mar. Tienen también gastos extra, como ahora el Mantell de Glòria de la Mare de Déu que se encargó a un diseñador de Valencia y que los hizo un bordador de Sevilla. Todo hecho a mano. Fueron a Sevilla cuando estaban bordándolo, les gustó mucho. El manto sustituido estaba muy delicado, hecho después de la guerra.
Hablan de las bordadoras de Nules, de mucho antes de la guerra. Mn. Trinitari se sentaba en el telar y comenzaba una florecita para que se la continuaran. Hablan de Maria Aràmbul, que ya tiene 101 años, y que de pequeña, cuando salían de las monjas iba con otras niñas a recoger los filetes de oro que tiraban las bordadoras. El nuevo manto se pudo comprar después de ahorrar dinero durante muchos años.
Explican que como la Mare de Déu es Patrona del pueblo, siempre van a presentarse cuando hay un nuevo alcalde o alcaldesa. Las Enramaes se preparaban en la Capella de la Sang, al lado (donde ahora está el Museo), que se comunicaba con la de la Mare de Déu por una portita. Pero esto no lo organizaban ellas, era una fiesta de que se hacían cargo hombres ya mayores, pero también mucha más gente de diferentes edades: el señor Tomaset el Farinero…
El padre de Vicentica tenía una finca donde plantaba flores para las barracas y para las enramadas; dice que su padre hacía guardia allí para que no se las robaran. Y todos los hombres, no sólo su padre. Y las chicas iban a buscar, de flores. Las compañeras de Vicentica no llegaron a participar, porque son más jóvenes.
A diferencia de la iglesia, que se derribó, la Capella sobrevivió a la guerra. A Vicentica sus padres le decían que la iglesia era como una catedral en más pequeño. La Capella hizo de parroquia hasta que inauguraron la reconstrucción del Convento. Como era pequeña para la gente del pueblo, muchos fieles se acomodaban a la Capella de la Sang, aprovechando la portita que las comunicaba, y quien no la veía la oía.
Orígenes de la Devoción
Preguntamos por los orígenes de la devoción a la Mare de Déu. Vicentica cuenta un caso muy bonito: ella nació en la guerra, en 1937. Dice que su familia tenía mucha amistad con mossèn Antonio Bertomeu, y en una ocasión les pidió que cuando naciera la niña se lo dijeran porque quería bautizarla él en casa. Él estaba escondido, y salió para bautizarla con agua del grifo.
Y el día que se murió Mn. Antonio, el sábado 15 de mayo de 1948, las Capelleres estaban esperándolo en la Capella para hacerle un responso, y Vicentica estaba con ellas. De ahí se fueron al cementerio todas a pie. Ella tenía 10 añitos, hacía dos que había tomado la comunión, y se fue al cementerio con ellas. Cuando fueron a taparlo montó un escándalo: no quería que le taparan a Mn. Antonio.
En la Capella las campanas sólo tocan a muertos cuando ha faltado una Capellera o el capellán. Después los llevan a la Capella para hacer el funeral, delante de la Mare de Déu, y se reza el rosario. El féretro se tapa con un manto de blonda de la Mare de Déu, un manto que utilizaban antes en Viernes Santo, es decir, se cubre con una pieza utilizada por la Mare de Déu.
Ramón nos enseña fotos del manto de la Mare de Déu en Sevilla; cuando llegó a Nules, bajaron a la Mare de Déu y expusieron el manto, como un besamanos. Nos dice que tiene costumbre de hacer fotos de la Mare de Déu recién arreglada.
Imágenes de la coronación canónica de la Mare de Déu de la Soledat, patrona de Nules, que tuvo lugar en el año 2000. Fotografías de Taules de distintos años, cortesía de Ramón Oliver. A destacar la elegancia de los conjuntos, la generosidad floral, el interés por mejorar y actualizar la estética de las Taules o el acierto de los complementos escultóricos y de iluminación.
¡Maravilloso poder de la oración! La Virgen se le apareció en sueños y le dijo: “GASPAR, HIJO MÍO, RECOGE EL LEÑO QUE HAS ECHADO AL FUEGO, PORQUE VENGO A AYUDARTE.
El Rey Felipe II, hizo una visita a Nules, el día 13 de enero de 1588, acompañado del Príncipe heredero, de la Infanta Isabel Clara-Eugenia y de otros príncipes y altos dignatarios de la Corte, siendo todos ellos hospedados en el palacio de los Sres. Lo cierto es, que el día 23 de abril de 1588, domingo de octava de Resurrección, a los dos años de la visita del rey a Nules, por primera vez la Imagen de Nuestra Señora de la Soledad, la encontramos en la Iglesia Parroquial, celebrándose una Misa solemne en su honor, costeada por los Sres.
Los planos de la Capilla, los hizo el arquitecto Vergara, con artesonados y esculturas de otros artistas famosos.
Estas hermosísimas esculturas que parecían plateadas, en verdad estaban cubiertas de platino, mucho más valioso, pues la plata con el tiempo se oxida y el platino no, por eso lo combinan también los orfebres y plateros con el oro.
Extinguida la histórica Cofradía de la Purísima Sangre de Nuestro Señor Jesucristo, y a pesar de que el Municipio de Nules, tomó a su cargo honrar a la Santísima Virgen de la Soledad todos los años en el segundo domingo del mes de octubre, como PATRONA de Nules, mosen Trinitario Mariner,...
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