Tara: La Diosa de la Compasión en el Budismo
Tara es una diosa compartida por el hinduismo y el budismo, símbolo de protección, sabiduría y compasión. En sus formas como Tara Verde o Blanca, ayuda a superar miedos y dificultades.
El Significado de Tara en el Budismo
Las diosas budistas se refieren a aquellas deidades femeninas que corresponden a la religión del budismo. Este tipo de deidades comparten muchas similitudes con las diosas hindúes y otras diosas de origen asiático. En general, el budismo abarca numerosos dioses y no tantas diosas.
Las Variaciones de Tara
Existen cinco variaciones de esta diosa: verde, azul, blanco, rojo y amarillo. Se le describe montando en una mula atravesando el mar de sangre, es de color negra y azul con senos caídos, cejas en llamas y bigote. Era esposa de Vishnu, quien además contaba con la misma cantidad de brazos que su mujer. En las leyendas se cuenta que ella es quien tuvo que seducir a Shiva para poder sacarlo del ascetismo.
Otras Diosas en el Panteón Budista
Además de Tara, existen otras figuras femeninas importantes en el budismo:
- Es la gran diosa del conocimiento, de la inteligencia y por supuesto también de la creatividad.
- Conocida como Majamaia, una diosa de la ilusión que se encarga de alejar a los mortales de su divinidad y para ello los siega con el engaño, con la ilusión materialista.
- Es la diosa que gobierna tanto el tiempo como también la muerte, es símbolo del progreso espiritual, pero doloroso.
La Iconografía de Tara Verde
Tara Verde en el budismo tibetano, es un Bodhisattva femenino en el budismo Mahayana, que aparece como un Buda femenina en el Budismo Vajrayana.
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Símbolos Auspiciosos en el Budismo: El Ashtamangala
Hay todo un universo de simbología dentro del budismo que, a primera vista, nos puede dejar desconcertados, pero no indiferentes… Esto cobra una dimensión aún mayor en la tradición tibetana, ya que una de sus características es la condensación y transmisión de profundas enseñanzas a través de infinidad de imágenes y conceptos. El ashtamangala son ocho símbolos auspiciosos que sirven para comunicar algunos de estos conceptos.
¿Qué son el Ashtamangala?
El ashtamangala o ashta mangalachna son objetos sagrados que representan conceptos budistas. Imágenes de ellos ―el parasol precioso, la pareja de peces dorados, el jarrón del tesoro, el loto, la caracola blanca, el nudo infinito, el estandarte de la victoria y la rueda― se pueden ver individualmente o en conjunto. Podemos encontrarlos de diversas maneras. Más tarde, estos ocho símbolos de buena fortuna también fueron integrados en el budismo para ensalzar a los que hubieran despertado.
Los Ocho Símbolos y sus Significados
A continuación, se describen los ocho símbolos auspiciosos y sus significados:
- Parasol precioso (sánscr. chatra o chatta / tib.): A lo largo de los siglos, el parasol se ha utilizado para protegerse, tanto del sol como de la lluvia. Con el tiempo adquirió un significado más profundo al ser asociado con el Buddha ―a quien se designó como monarca universal, Chakravartin―. A partir de entonces, se ha empleado para conmemorar y celebrar su vida o cualquier evento religioso budista.
- Pareja de peces dorados (sánscr. suvarna-matsya / tib.): El antiguo símbolo prebudista de los dos peces dorados representaba a los dos principales ríos sagrados de la India, el Ganges y el Yamuna. Los peces fluyen y navegan con facilidad y habilidad. Su piel les ayuda a deslizarse y avanzar sorteando las distracciones y los apegos.
- Jarrón del tesoro (sánscr. kalasha / tib.): Estos jarrones están hechos de metal en lugar de arcilla. Consisten en una vasija de barriga amplia y boca estrecha, coronada por una o varias incrustaciones de gemas. Se utilizan en algunos rituales en los que se llenan de sustancias preciosas y sagradas. Después son sellados y ofrecidos o colocados en altares, hogares, lagos o fuentes, donde se cree que su presencia atrae la abundancia y la armonía al entorno. Se suelen ver rodeados por tiras de seda flotante, parecidas a las khatas.
- Loto (sánscr. kamala / tib.): La flor de loto ha sido ampliamente apreciada y utilizada desde la antigüedad en varias culturas. Su belleza, fragancia y la forma en que crece y se desarrolla encierra todo un universo de significados. Es una fuente de inspiración.
- Caracola blanca (sánscr. shankha / tib.): Las que crecen en espiral hacia la derecha ―el mismo sentido en el que hacemos las circunvalaciones― son especialmente apreciadas por ir en la misma dirección en la que se percibe el giro de los astros desde la perspectiva del hemisferio norte. Una de las treinta y dos marcas mayores del cuerpo del Buddha es su voz profunda ―similar al sonido que se produce al soplar en una caracola― que resuena en las diez direcciones del espacio.
- Nudo sin fin (sánscr.): Este diseño auspicioso tiene sus raíces en las historias de las diosas y dioses de la antigua India.
- Estandarte de la victoria (sánscr.): En el budismo tibetano, estos se suelen construir en una estructura circular vertical recubierta con telas de brocados como los que podemos encontrar colgando del techo en el interior de los templos. Los colores alternos de amarillo, azul, rojo, blanco y verde representan las cinco sabidurías del Buddha.
- Rueda (sánscr.): La rueda o el círculo es un antiguo arquetipo de la creación, la soberanía, la protección y también una representación del sol y la luna como fundamentos vitales, los ejes de la existencia. Encarna movimiento, continuidad y cambio, siempre avanzando. Su eje central es la conducta o disciplina, la base del camino espiritual. Los ocho radios simbolizan cada uno de los ocho aspectos del Noble óctuple sendero.
Importancia en el Camino Espiritual
Como cualquier otro objeto o símbolo sagrado, los ashtamangala desempeñan un papel importante en nuestro camino espiritual. Poder interpretar estas ocho representaciones visuales cargadas de significado no solo nos permite apreciar mejor las intrincadas cualidades del arte budista, sino que sirven como constante recordatorio de conceptos profundos.
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