Carta a un Hijo: Retiro Espiritual y Consejos
Que sepas, querido hijo, que el amor de tu esposa tarde o temprano te va a defraudar. Ese día, en que ella no podrá pagarte con amor, podrás ser bienaventurado, porque Dios te pagará todo lo que tú seas capaz de amarla a ella. El Señor se empeña en enseñarnos a amar de verdad.
A nosotros nos da un poco de pereza hacer lo que él nos dice. Y por eso nos perdemos la grandeza del plan que Él tiene para nosotros. Alabado sea el Señor que nos creó para algo grande. Que seamos capaces de cumplir seguir sus instrucciones, para alcanzarlo.
En la vida, es crucial recordar que el verdadero éxito consiste en llegar a ser como Dios quiere que seas. Nunca como ahora tuvo tanta necesidad el mundo de jóvenes entusiastas. El mundo está a la busca de salvadores de la civilización y renovadores de fe en el porvenir.
Te doy unos consejos para seguir siendo niño. Vive como un niño, como si por primera vez salieras de la cama para vivir. En la escuela haz tus deberes y aplícate. Deberás cultivar la fantasía, tu inocencia. Te explicaremos que todo es más difícil de lo que crees. El día termina. Cae la tarde. Es el momento en que entrarás en lo que es llamado la noche, momento en que se construyen los sueños.
AQUELLO QUE TE VA CONSTRUYENDO COMO SER HUMANO... está bien o está mal... que dota de SENTIDO A TODO TU SER. mismo decidirás si quieres que el huerto esté asalvajado o sea bello y esté bien podado. propio huerto, tu propia vida, tu propio ser.
Lea también: Modelo de Carta para Solicitar Hora de Lactancia
El Señor se empeña en enseñarnos a amar de verdad. El día que le ame sabiendo que no me va a corresponder por mi entrega, ese día estaré amando.
Esposos, vayamos a visitar a los matrimonios que necesitan ayuda, que ¡¡son muchos!!
Retiros Espirituales: Una Oportunidad para el Encuentro Personal
Los retiros espirituales son una oportunidad valiosa para reconectar con la fe y encontrar un sentido más profundo en la vida. A continuación, se presentan algunos retiros programados:
- RETIRO en Valladolid: 15 - 17 noviembre.
- RETIRO en Salamanca: 22 - 24 noviembre.
- RETIRO en Barcelona: 22 - 24 noviembre.
- RETIRO en Valencia: 29 nov - 01 dic .
- RETIRO en Navarra: 13-15 de diciembre.
- Retiro en San Sebastián: 24-26 de enero de 2020.
(Retiros pendientes de apertura de inscripciones.
El Libro "Return: How to Draw Your Child Back to the Church"
"Return: How to Draw Your Child Back to the Church" es un libro escrito por Brandon Vogt que ofrece una guía práctica para padres preocupados por el alejamiento de sus hijos de la fe católica. El autor aborda este desafío proporcionando estrategias concretas y consejos útiles para facilitar el retorno de los jóvenes a la Iglesia. En La FAba trabajaremos durante una de las sesiones, orientando el libro desde uno mismo: 'Cómo traerte a ti mismo hacia la fe viva y feliz'.
Lea también: Arzúa: Sabores del Camino en Casa Nené
Principales Temas del Libro:
Comprender las Razones del Alejamiento:
Vogt analiza las causas comunes por las cuales los jóvenes se distancian de la Iglesia, ayudando a los padres a entender las motivaciones detrás de esta decisión.
- Falta de una experiencia personal con Dios: Muchos jóvenes no tienen hoy oportunidad de tener un encuentro personal y profundo con Dios. Para ellos, la fe significa una lista de reglas, tradiciones o ceremonias vacías.
- Impacto: Sin una relación viva con Dios, la religión se percibe como irrelevante en sus vidas, cosas de los antiguos.
- Influencias culturales y sociales: La cultura moderna a menudo promueve valores opuestos a los de la Iglesia, como el relativismo moral, el materialismo y el individualismo.
- Impacto: Los jóvenes dan más autoridad a amigos, redes sociales, medios de comunicación y asumen una visión de mundo que presenta a la Iglesia como anticuada o irrelevante.
- Escándalos dentro de la Iglesia: Los escándalos de abuso sexual y corrupción son noticias de portada en los medios y generan desconfianza hacia la institución.
- Impacto: Aunque fuera un sólo caso esto hace que los jóvenes perciban a la Iglesia como hipócrita y poco confiable, porque no tienen noticia de las conductas ejemplares.
- Enseñanzas difíciles de aceptar: Algunas enseñanzas de la Iglesia, especialmente sobre temas morales como la sexualidad, el matrimonio, el aborto o el papel de las mujeres, son vistas como restrictivas, anticuadas o intolerantes, porque socialmente se promueve el deseo individual frente a la sabiduría adquirida por la comunidad a lo largo del tiempo.
- Impacto: Los jóvenes pueden sentirse en conflicto entre las enseñanzas de la Iglesia y las ideologías predominantes en la sociedad.
- Falta de catequesis sólida: Muchos jóvenes no han recibido una formación adecuada en la fe. A menudo, su conocimiento de la Iglesia y de las enseñanzas de Cristo es superficial.
- Impacto: La falta de una comprensión profunda de la fe hace que sea fácil dejarla de lado cuando surgen dudas o desafíos u opiniones contrarias.
- Relación pobre con la comunidad eclesial: Algunos jóvenes no han sentido una conexión auténtica con la comunidad parroquial o con otros católicos. Pueden haber experimentado indiferencia, juicio o falta de acogida.
- Impacto: Esto puede llevarlos a buscar comunidad en otros lugares, fuera de la Iglesia.
- Influencia de la ciencia y la tecnología: La percepción de que la ciencia y la religión están en conflicto puede llevar a los jóvenes a ver la fe como algo incompatible con la modernidad.
- Impacto: Creen que la Iglesia no ofrece respuestas relevantes a las grandes preguntas de la vida en un mundo tecnológicamente avanzado. o más bien, no hace falta preguntas sobre el sentido de la vida.
- Crisis existenciales o sufrimiento: Experiencias de sufrimiento, injusticia o pérdida pueden hacer que los jóvenes cuestionen la existencia de un Dios amoroso.
- Impacto: Sin un acompañamiento espiritual adecuado, estas experiencias pueden alejarlos de la fe.
- Falta de apoyo familiar: Si los padres no son un ejemplo vivo de fe, o si la familia no cultiva una espiritualidad auténtica, los jóvenes ven la religión como algo innecesario, no significativo, o incluso molesto para los propios objetivos.
- Impacto: La ausencia de testimonio y apoyo familiar dificulta que los jóvenes valoren la fe como parte esencial de sus vidas.
- Opciones más atractivas: El tiempo libre de los jóvenes a menudo se llena con actividades sociales, entretenimiento, deportes o trabajos, dejando poco espacio para la práctica religiosa.
- Impacto: Ven la Iglesia como aburrida o poco interesante en comparación con otras opciones más emocionantes.
Estrategias para el Retorno:
El autor propone un plan de acción que incluye la oración, el ayuno y el sacrificio como medios fundamentales para influir positivamente en el regreso de los hijos a la fe.
- ORAR: La oración es el fundamento del plan de acción. El regreso a la fe no depende solo de los esfuerzos humanos, sino de la gracia de Dios.
- Orar específicamente: Pedir por la conversión y el regreso de su hijo a la Iglesia, rezando por él y pidiendo a la iglesia oración por él.
- Practicar el ayuno: Ofrecer sacrificios personales (ayuno o abstinencia, esfuerzos, servicios o voluntariados) por la intención de su hijo.
- Rezar en comunidad: Invitar a otros familiares y amigos a unirse en oración.
- Santos intercesores: Pedir la intercesión de santos conocidos por guiar a otros de regreso a la fe, como Santa Mónica (madre de San Agustín).
- Rosario: Rezar el rosario como una herramienta poderosa de intercesión por los hijos alejados. Si algo parece imposible proponerselo por 3 días o tiempo que puedas llevar, antes de tomar el hábito.
- ESTUDIAR: Es crucial que los padres se formen para poder responder de manera adecuada y clara a las preguntas o dudas que sus hijos puedan tener.
- Formación personal: Aprender sobre las enseñanzas de la Iglesia, los sacramentos, y temas apologéticos. Libros, videos y recursos como el Catecismo de la Iglesia Católica son herramientas clave.
- Conocer las objeciones: Investigar las razones por las cuales los jóvenes suelen alejarse de la Iglesia (relativismo, escándalos, incomprensión de doctrinas, etc.).
- Ejemplo práctico: Si tu hijo tiene preguntas específicas, como las relacionadas con la evolución o la moral sexual, el padre debe estar preparado para abordarlas desde la perspectiva católica.
- TIEMPO DE CALIDAD PARA HABLAR: La comunicación es esencial, pero debe ser realizada en el momento y contexto apropiados para que sea efectiva.
- Escuchar primero: Antes de argumentar, escuchar las razones por las que el hijo se alejó. Esto muestra empatía y abre la puerta al diálogo.
- Evitar sermones: En lugar de predicar, enfocarse en conversaciones genuinas y respetuosas.
- Sembrar semillas: Aprovechar momentos informales, como cenas familiares o paseos, para compartir ideas de fe de manera natural y no forzada.
- INVITAR A UNA EXPERIENCIA TRANSFORMADORA: Un encuentro personal con Dios puede ser más poderoso que cualquier argumento teológico.
- Retiro espiritual: Invitar a su hijo a participar en un retiro, como Cursillos de Cristiandad, un retiro de Efettá, o Encuentros Juveniles con la parroquia.
- Adoración Eucarística: Proponer momentos de oración en presencia del Santísimo Sacramento, que pueden facilitar un encuentro íntimo con Cristo.
- Eventos significativos: Participar juntos en peregrinaciones, conciertos católicos, conferencias o actividades misioneras.
- Testimonio de comunidad: Involucrar a su hijo en comunidades católicas dinámicas, como movimientos juveniles o grupos parroquiales o voluntariados.
- DAR TESTIMONIO PERSONAL: El ejemplo personal de fe es uno de los métodos más efectivos para evangelizar.
- Vivir la fe auténticamente: Ser un testimonio coherente de fe, amor y servicio. Los hijos observan más las acciones que las palabras.
- Ser un reflejo de Cristo: Mostrar paciencia, compasión y comprensión hacia su hijo, incluso si hay resistencia inicial.
- Evitar el juicio: Aunque se les invite a regresar, hacerlo siempre desde el amor, evitando actitudes autoritarias o condenatorias.
- APELAR A LA BELLEZA: La belleza es una vía poderosa para evangelizar, especialmente para los jóvenes, que a menudo buscan algo que los inspire.
- Mostrar la belleza de la Iglesia: Hablar sobre el arte, la arquitectura, la música y los ritos católicos, destacando cómo reflejan la gloria de Dios.
- Exponer a testimonios vivos: Presentar historias de santos, de ayer y de hoy, personas transformadas por la fe o experiencias misioneras que conmuevan e inspiren.
- ABRIR LAS PUERTAS DE LA MISERICORDIA: Para muchos jóvenes alejados, regresar a la Iglesia puede ser incómodo o estar lleno de temores (por juicio o rechazo).
- Enfocarse en la misericordia: Recordarles que Dios, como vosotros, está siempre dispuesto a perdonar y acogerlos sin condiciones.
- Reconciliación: Invitar a su hijo al sacramento de la confesión, explicando su poder sanador.
- Ser un puente: Ser un canal de reconciliación y no un obstáculo.
- PACIENCIA Y PERSEVERANCIA: El retorno a la fe es un proceso que puede tomar tiempo. Los padres no deben rendirse.
- Persistir en la oración: Incluso si no ven resultados inmediatos, continuar orando y ofreciendo sacrificios.
- Recordar a Santa Mónica: La madre de San Agustín rezó durante décadas antes de ver la conversión de su hijo.
- Confiar en Dios: Creer que el Espíritu Santo está trabajando en el corazón de su hijo, incluso si no es visible de inmediato.
- UTILIZAR LOS SACRAMENTOS: Los sacramentos son canales de gracia para la conversión.
- Eucaristía: Participar activamente en la misa y ofrecer la comunión por la conversión del hijo.
- Confesión: Practicar el sacramento regularmente como ejemplo personal.
- Orar por la gracia sacramental: Pedir a Dios que los sacramentos recibidos por su hijo (como el bautismo o la confirmación) produzcan frutos.
- ENCONTRAR APOYO EN LA COMUNIDAD: No es una tarea que deba enfrentarse en soledad. La comunidad puede ser una gran aliada.
- Buscar grupos de apoyo: Unirse a grupos parroquiales u organizaciones como ORACIÓN DE MADRES (cada martes en la parroquia y están surgiendo otros grupos en A Coruña) o Fathers for Good, que oran y acompañan a padres con hijos alejados.
- Consultar a sacerdotes: Pedir guía espiritual a un sacerdote o director espiritual experimentado.
Objeciones Comunes y Respuestas
Para facilitar la comunicación y el entendimiento, es útil abordar algunas objeciones comunes que los jóvenes pueden tener sobre la fe y la Iglesia:
- Objeción: "La Iglesia está llena de hipócritas."
- Respuesta: Reconocer el problema y enfocarse en Cristo, recordando que la Iglesia es un hospital para pecadores y no un club de perfectos. Mencionar santos como ejemplos de coherencia y virtudes.
- Objeción: "No necesito la religión para ser una buena persona."
- Respuesta: Admitir que hay personas fuera de la Iglesia que son morales, pero explicar que la fe nos llama a la plenitud en Cristo y a tener una relación con Dios.
- Objeción: "La Iglesia está en contra de la ciencia."
- Respuesta: Demostrar compatibilidad señalando científicos importantes que eran católicos y explicando que la fe y la razón se complementan porque Dios es la fuente de la verdad.
- Objeción: "La Iglesia es opresiva y está en contra de la libertad personal."
- Respuesta: Definir la libertad auténtica como la capacidad de elegir el bien y vivir en plenitud, y mostrar cómo la Iglesia ha defendido históricamente los derechos humanos y la dignidad de la persona.
- Objeción: "La Iglesia es homofóbica y está en contra del progreso social."
- Respuesta: Aclarar que la Iglesia enseña a amar a todas las personas y rechaza la discriminación, separando el acto del deseo y enfocándose en la dignidad humana.
- Objeción: "No confío en la Iglesia por los escándalos de abuso."
- Respuesta: Admitir el dolor y los errores, hablar de las reformas implementadas para prevenir abusos, y enfatizar que la fe se centra en Cristo y no en los fallos humanos.
- Objeción: "No creo en Dios porque no hay pruebas de su existencia."
- Respuesta: Apelar a la razón presentando argumentos filosóficos clásicos, como el argumento del diseño o el argumento moral.
La Adicción a las Drogas: Un Mensaje de Apoyo
La adicción a las drogas es una enfermedad devastadora que afecta no solo al individuo, sino también a su familia y seres queridos. En medio de esta lucha, las palabras de los padres pueden ser una poderosa herramienta de apoyo y motivación.
Quiero que sepas cuánto te amo y cuánto me duele verte en esta situación. Las drogas están destruyendo tu vida y también la nuestra. Por favor, hijo/a, busca ayuda. Estoy aquí para apoyarte en cada paso del camino.
Lea también: Carta de cumpleaños emotiva para tu hijo
Es difícil ver cómo las drogas están afectando tu vida. Me rompe el corazón verte sufrir y sentir que estoy perdiéndote poco a poco. Por favor, hijo/a, toma la decisión de buscar ayuda.
Escribo esta carta con el corazón lleno de tristeza y preocupación. Desde que comenzaste a consumir drogas, he visto cómo has cambiado y cómo tu vida se ha desmoronado poco a poco. Recuerdo los días en que eras feliz, lleno de sueños y esperanzas. Las drogas no solo están destruyendo tu cuerpo, sino también tu espíritu. Nos están separando, y me siento impotente al verte sufrir.
Sé que puedes sentir que estás solo/a en esto, pero no es así. Estoy aquí, y siempre estaré aquí para apoyarte. Por favor, hijo/a, considera buscar ayuda. Hay personas y recursos que pueden guiarte en este difícil camino. No tienes que hacerlo solo.
Los Escritos Espirituales de Luisa de Marillac
Es un placer poder compartir con ustedes sobre los Escritos Espirituales de Luisa de Marillac. Si queremos realmente conocerla, tomarla como modelo o formadora de cada una de nosotras como Hijas de la Caridad y como amiga, debemos dejarla hablar por sí misma. Esto lo hace de manera clara en sus cartas y, de forma quizás más compleja, en sus pensamientos.
Vivimos en una era en la que escribir cartas se está convirtiendo en un arte perdido. Tomando tiempo para leer las cartas de santa Luisa a una Hermana o a un grupo de Hermanas en particular, orándolas y meditándolas, les invito a tener presentes los pensamientos de Sor Amanda sobre la redacción de una carta. Las de Luisa constituyen una rica fuente de la historia de nuestra Comunidad. En ellas descubrimos cómo se desarrolla la “Pequeña Compañía” a partir de un pequeño grupo de 5 o 6 Hermanas que se reunieron en la casa de Luisa el 29 de noviembre de 1633, y cuyo número pasó a ser superior a 250 Hermanas repartidas en 67 casas en el momento de su muerte en 1660.
Gracias a estas cartas, que constituyen la mayor parte de los escritos de Luisa, aprendemos a conocerla, así como a las Hermanas, con sus propias personalidades, sus alegrías y sus penas, sus éxitos y sus luchas, su vida comunitaria, su relación con las Damas de la Caridad, los sacerdotes de las parroquias, los médicos y administradores de los hospitales y los pobres a los que servían.
Cuando observamos los primeros años de la Compañía, es posible que no podamos apreciar completamente el logro tan remarcable al que llegaron. La Compañía se desarrolla y va adoptando una nueva manera de vida consagrada femenina en el seno de la Iglesia y ni Vicente ni Luisa tenían un modelo para ella. La forma de nuestra vida consagrada y que es la regla hoy, no existía en el albor del siglo XVII.
Lo que queda claro en este texto que aparece en la parte de los Escritos espirituales de Luisa titulada “Pensamientos”, es que “se atreve” a invitar a estas chicas aldeanas, en su mayor parte sin educación, a una profunda espiritualidad y a la contemplación. Era esta una parte de la vida religiosa de la que las primeras Hermanas estaban excluidas debido a su clase social. Y la llamada era tanto más atrevida cuanto que esta contemplación debía estar unida al don total de sí mismas para el servicio de Jesús Crucificado en la persona de todos los que sufrían.
Sin ninguna duda, no atendemos a los enfermos en el siglo XXI de la misma forma que las Hermanas lo hicieron en el siglo XVII, pero hay algunas constantes en ese servicio: la manera como se lleva a cabo, el respeto al enfermo, el trato con los médicos que no han cambiado y los consejos de Luisa son tan valiosos hoy como lo fueron hace algunos siglos. Y la vida comunitaria en caridad y unión, tiene las mismas alegrías y los mismos desafíos que en tiempos de las primeras Hermanas.
tags: #carta #a #un #hijo #retiro #espiritual