Cristianos y Aborto: Diversidad de Opiniones
El aborto es un tema complejo y sensible que genera diversas opiniones, especialmente dentro de las comunidades religiosas. Sabemos que el aborto es una interrupción del embarazo antes de que el feto pueda desarrollar vida independiente. Este artículo explora las diferentes posturas sobre el aborto entre los cristianos, centrándose en la posición de la Iglesia Católica y otras denominaciones cristianas.
Posturas sobre el Aborto
Sobre esto existen distintas posturas que desarrollamos a continuación.
La Postura de la Iglesia Católica
La Iglesia católica es el grupo social que más se opone al aborto, de forma que su postura es clara y firme "La vida humana debe ser respetada y protegida de manera absoluta desde el momento de su concepción”. Según la iglesia, desde el primer momento de su existencia, el ser humano debe ver reconocidos sus derechos de persona, entre ellos, el derecho inviolable de todo ser inocente a la vida. Es por ello por lo que la iglesia según el nuevo Código de Derecho Canónico mantiene la excomunión automática para aquellos que provoquen un aborto voluntario.
El Cardenal y Arzobispo de la ciudad de México, Norberto Rivera ha condenado en su homilía dominical a todos los grupos y asociaciones que promueven el aborto. Según el Cardenal mexicano, el aborto no es un problema de salud pública, como afirman algunos y según opina, la sociedad que lo acepta y permite su legalización está “enferma” ya que se trata de una vida humana que merece un respeto. Es por ello por lo que según, el Arzobispo Primado de México quien aborta y quienes cooperan en la realización del mismo son excomulgadas automáticamente.
Rivera Carrera explicó que aunque la Iglesia católica apoya que se reconozca la protección del derecho a la vida desde la concepción hasta su muerte natural lo cual no sugiere que se castigue con cárcel si se aborta sino que se ha de centrar en cómo ayudar a la mujer que aborta a superar el trauma ya que según el pensamiento de las diferentes ramas de la iglesia (tanto católica, cristiana, evangélica u ortodoxa) el aborto es un crimen, un asesinato y por tanto un delito que no se debe despenalizar y por supuesto no se debe legalizar.
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Aproximadamente 2000 años después, la Iglesia católica no ha cambiado su postura. Nadie pues que se precie de tener el nombre de cristiano y el apellido de católico, puede justificar, aprobar, legislar o colaborar, por activa o por pasiva, con el aborto. Es nuestro deber como cristianos combatir en la guerra por salvar a millones de inocentes.
Posturas Alternativas y el Debate
Todo lo promulgado por la iglesia y grupos antiabortistas se rebate por los grupos que apoyan la libertad de elección y el aborto en el que la vida humana no comienza en la concepción, sino que es una cadena interrumpida que se remonta a los orígenes de nuestra especie, hace cientos de miles de años. Más allá de toda duda, cada espermatozoide y cada óvulo humano están vivos. Es obvio que no son seres humanos, por lo que lo mismo podría decirse de un óvulo fecundado. La iglesia católica es una de las que más se ha posicionado respecto al aborto, negando por completo su apoyo a las personas que lo practican.
Muchas sociedades contemporáneas han tenido que hacer frente al conflicto sobre la moralidad o inmoralidad del aborto. Este conflicto también ha afectado a muchos cristianos que desean asumir la responsabilidad de proteger la vida humana no nacida manteniendo al mismo tiempo la libertad individual de toda mujer.
La Perspectiva Adventista
Los adventistas quieren acercarnos a la problemática del aborto de forma que revele fe en Dios como Creador y Sustentador de toda vida, y que asimismo refleje la responsabilidad y la libertad cristianas.
- La vida humana no nacida es un maravilloso don de Dios. El ideal divino para los seres humanos afirma la santidad de la vida humana, creada a imagen de Dios, y exige respeto por la vida prenatal. A pesar de ello, las decisiones que tienen que ver con la vida han de tomarse dentro del contexto de un mundo caído. El aborto jamás dejará de tener implicaciones morales, por eso no se debe destruir la vida embrionaria ni fetal de manera irreflexiva.
- El aborto es uno de esos trágicos dilemas de la condición humana caída. La iglesia debería ofrecer apoyo compasivo a quienes se vean obligados a enfrentar personalmente la decisión de tener que provocar un aborto. Las expresiones de condenación no resultan adecuadas por parte de quienes han aceptado el evangelio.
- La Iglesia no debe erigirse en conciencia de nadie; no obstante, ha de brindar orientación moral. La Iglesia Adventista no aprueba la práctica del aborto por razones de control de la natalidad, selección de sexo o conveniencia. A pesar de ello, en ocasiones las mujeres pueden verse ante circunstancias excepcionales que conllevan grandes dilemas morales y médicos, como la existencia de un grave riesgo para la vida de la embarazada, de serios peligros para su salud, de malformaciones congénitas del feto diagnosticadas adecuadamente, o de embarazos como resultado de violación o incesto. La mujer embarazada debe tomar la decisión final respecto a la posibilidad de interrumpir el embarazo tras haber llevado a cabo las consultas pertinentes. Para tomar una decisión de este tipo debe recibir la información lo más completa posible, la presentación de los principios bíblicos y la conducción del Espíritu Santo.
- Los cristianos reconocen que su primera y principal responsabilidad es frente a Dios. Por eso buscan el equilibrio entre el ejercicio de la libertad individual y su responsabilidad hacia la comunidad de la fe y hacia la sociedad en general y sus leyes. Toman sus decisiones de acuerdo con las Escrituras y las leyes de Dios y no basándose en los patrones sociales.
- Las instituciones de la Iglesia deberían recibir orientaciones para desarrollar sus propias políticas institucionales, en armonía con las directrices que se presentan en este documento.
- «Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien tú has enviado» (Juan 17: 3, NVI). En Cristo se halla la promesa de la vida eterna pero, puesto que la vida humana es mortal, los seres humanos hemos de enfrentar diversas dificultades repecto a la vida y la muerte.
- Las decisiones sobre la vida humana desde sus comienzos hasta su fin se toman mejor en el contexto de una relación familiar saludable y con el apoyo de la comunidad de la fe.
Anticonceptivos y la Iglesia Católica
Por otro lado, y ante la postura antiabortista de la iglesia católica, la rama mas conservadora tampoco admite la anticoncepción, por lo que según esta rama, los anticonceptivos al igual que el aborto son siempre nocivos.
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El tema de la anticoncepción provoca bastantes críticas a la Iglesia católica ya que una gran mayoría creen que la oposición del Papa y de los obispos al uso de los anticonceptivos es algo anticuado, o que va contra los derechos de la mujer. Para los que apoyan la postura eclesiástica, “los métodos anticonceptivos dan un desorden, dañan el respeto hacia el hombre o la mujer, se hiere a la relación de pareja, se obstaculiza la confianza en la Providencia que es fundamental para la vida de todo cristiano”.
Argumentos Bíblicos y Cristianos sobre la Vida
Como cristiana que soy, no puedo dejar de reflexionar sobre este tema. Sé que Dios quiere lo mejor para cada una de las personas de esta tierra porque Él ha creado a cada una, nos ha creado a ti y a mí. Así que el día de hoy, os propongo una reflexión con la Biblia delante, la cual creemos que es la Palabra de Dios. No tiene que ser mi reflexión, es mejor que sea la tuya. La dignidad del hombre y de la mujer se la da el Amor de Dios.
Algunos versículos bíblicos relevantes incluyen:
- Génesis 1:26-28: "Entonces Dios dijo: «Hagamos a los seres humanos a nuestra imagen, para que sean como nosotros...»".
- Salmo 139:13-16: "Tú creaste mis entrañas; me formaste en el vientre de mi madre...".
- Jeremías 1:5: "Antes de formarte en el vientre, ya te había elegido; antes de que nacieras, ya te había apartado...".
La Iglesia y la Defensa de la Vida
La Iglesia alza la voz para defender la dignidad de la vida de cada persona, desde su origen y hasta el final de la vida. En España hay seres humanos a los que no reconocen derechos humanos.
Animamos a todos los miembros del pueblo de Dios y a todas las personas de buena voluntad a rechazar cualquier atentado contra la vida, y a seguir trabajando con valentía y creatividad por instaurar la tan necesaria cultura de la vida.
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Objeción de Conciencia
Desde hace unas décadas estamos asistiendo a un proceso de aprobación de leyes en las que la vida humana queda gravemente desprotegida. En la cultura actual, los derechos personales no son vistos límites que el Estado no puedetraspasar en su relación con las personas, sino como expresión de los propios deseos subjetivos. La dignidad de la conciencia humana exige que sus decisiones se inspiren siempre en unos principios básicos de moralidad que tienen un valor universal.
También la objeción de conciencia tiene sus limitaciones: no se puede objetar a cualquier ley, sino a aquellas que atentan contra elementos esenciales de la propia religión o las que minan los fundamentos de la dignidad humana y de la convivencia basada en la justicia.
El Aborto en los Primeros Escritos Cristianos
Dado que la Biblia apenas habla específicamente del aborto, aunque obviamente hay indicios muy claros de que las Escrituras consideran que el feto es una vida humana, es importante que estudiemos lo que creían los primeros cristianos acerca de este tema. Su testimonio es unánime y no deja lugar a dudas en la condena del aborto.
Algunos ejemplos incluyen:
- La Didajé: "No matarás al niño mediante el aborto, ni le darás muerte una vez que ha nacido".
- Epístola de Bernabé: "No matarás a tu hijo en el seno de la madre ni, una vez nacido, le quitarás la vida".
- Tertuliano: "Es un homicidio anticipado impedir el nacimiento; poco importa que se suprima el alma ya nacida o que se la haga desaparecer en el nacimiento. Es ya un hombre aquél que lo será".
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