El Origen Histórico del Proletariado: Un Análisis Detallado
El proletariado, término que proviene del latín "proletarius" (ciudadano pobre), adquirió su concepción moderna con Marx y Engels en el Manifiesto Comunista de 1848. En esencia, designa a la clase social de los trabajadores u obreros que no poseen los medios de producción.
Concepción Marxista del Proletariado
Marx y Engels atribuyeron dos significados al concepto de proletariado. Por un lado, lo definieron como el conjunto de los obreros de las fábricas. Por otro, ampliaron la definición para incluir a todos los trabajadores asalariados y productivos subordinados a los capitalistas dueños de los medios de producción.
El común denominador de los proletarios sería la venta de su fuerza de trabajo a los propietarios de los medios de producción a cambio de un salario. Esta acepción más amplia permitía englobar la compleja realidad socio-laboral de la época de la Revolución Industrial, donde no todos los trabajadores eran obreros fabriles.
Lo que estaba claro en el análisis marxista era que con el desarrollo del capitalismo se produciría una proletarización de la sociedad. Afectaría a los artesanos, campesinos, empleados, comerciantes, etc., asimilándolos al trabajador de la fábrica. La Revolución Industrial habría provocado que los artesanos perdieran la propiedad de los medios de producción. Los cambios derivados de la Revolución Agraria habrían generado, a su vez, que los campesinos perdieran sus tierras.
El Proletariado como Sujeto Histórico
El proletariado sería el sujeto histórico protagonista de la Revolución, de la transformación de la sociedad, y de la destrucción del capitalismo en la teoría marxista.
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Primeros Indicios de la Lucha Proletaria
La lucha del embrión de proletariado en el curso de la Revolución Francesa condujo a determinados revolucionarios (Varlet, Leclerc, Roux, es decir, los enragés) a pensar que la revolución sólo se estaba haciendo en beneficio de una categoría de hombres, que no era la liberadora universal. Después, pero aún en la misma época, los Iguales volvieron a poner en cuestión la posibilidad de esta revolución para emancipar a la humanidad; proclamaron la necesidad de una nueva revolución que ya no se regiría en nombre de la Razón.
Evolución del Conocimiento Humano y el Proletariado
Para comprender la crítica hecha por Marx a la sociedad burguesa, es necesario saber cómo ha evolucionado el conocimiento humano:
- Conocimiento mediado por el hombre individual (periodo capitalista). Se pasa de la definición abstracta del hombre individual (que se caracteriza por la razón) al problema de saber cuál es la mejor forma de sociedad posible para que haya un desarrollo óptimo de este hombre, por tanto cuál es la mejor organización social que garantizará el desarrollo más racional posible de la humanidad, considerada como la suma aritmética de todos los individuos que viven en un momento determinado.
- Encontramos ahora el tercer momento: el conocimiento está mediado por el hombre social, por la especie humana. Marx y Engels verán siempre desde este punto de vista el mundo y la evolución social.
De un solo golpe el problema está resuelto. Marx muestra el objetivo a alcanzar, la emancipación del hombre, y muestra quién es el sujeto: la clase obrera (la emancipación del hombre es su misión histórica, su programa).
El Proletariado y la Sociedad Comunista
Lo que quiere decir que en la sociedad comunista ya no hay Estado; el principio de autoridad, el de organización y coordinación entre los hombres, es la especie humana. Es el regreso al comunismo primitivo, pero integrando la evolución intermedia. Antes, la especie humana estaba representada por una forma imperfecta y parcial: el tótem, por ejemplo. Los hombres se definían en relación a él, según su participación en él (la moira de los antiguos griegos); su existencia individual no estaba separada de la de la especie. Cuando se estableció la sociedad de clases, la ruptura entre los dos se hace manifiesta y alcanza en su punto máximo en la existencia del proletariado.
El Proletariado y la Revolución Proletaria
La revolución proletaria es el derrocamiento violento de la dictadura de la burguesía y la implantación de la dictadura del proletariado. Un ejemplo clásico de una revolución proletaria es la Gran Revolución Socialista de Octubre de 1917 en Rusia.
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Stalin, en su obra “En torno a los problemas del leninismo”, señala los rasgos característicos de la revolución proletaria que la distinguen de la revolución burguesa:
- La revolución burguesa comienza, generalmente, ante la presencia de formas más o menos plasmadas del sistema capitalista, formas que surgen y maduran en el seno de la sociedad feudal ya antes que estalle la revolución, mientras que la revolución proletaria comienza con la ausencia total o casi total de formas plasmadas del sistema socialista.
- La misión fundamental de la revolución burguesa se reduce a tomar el Poder y ponerlo en consonancia con la economía burguesa existente, mientras que la misión fundamental de la revolución proletaria consiste en construir, una vez tomado el Poder, una economía nueva, socialista.
- La revolución burguesa termina, generalmente, con la toma del Poder, mientras que para la revolución proletaria la toma del Poder no es más que el comienzo, aparte de que aquí el Poder se utiliza como palanca para la transformación de la vieja economía y para la organización de la nueva.
- La revolución burguesa se limita a sustituir en el Poder a un grupo de explotadores por otro grupo de explotadores, razón por la cual no necesita destruir la vieja máquina del Estado, mientras que la revolución proletaria arroja del Poder a todos los grupos explotadores y coloca en él al jefe de todos los trabajadores y explotados, a la clase de los proletarios, razón por la cual no puede menos de destruir la vieja máquina del Estado y sustituirla por otra nueva.
- La revolución burguesa no puede agrupar en torno a la burguesía, por un período más o menos largo, a los millones de hombres de las masas trabajadoras y explotadas, precisamente porque se trata de trabajadores y explotados, mientras que la revolución proletaria puede y debe vincularlos al proletariado en una alianza duradera, precisamente en cuanto masas trabajadoras y explotadas, si es que quiere cumplir su misión fundamental de consolidar el Poder del proletariado y de construir la economía nueva, socialista.
Desarrollo del Concepto en el Siglo XX
El desarrollo del capitalismo provocó que el proletariado se convirtiera en una gran fuerza social, sustentando el movimiento obrero a través de los sindicatos y, una gran parte del mismo constituyéndose en la base electoral de la pujante socialdemocracia europea. Pero la progresiva conquista de derechos sociales, el aumento salarial y el inicio de la construcción del Estado del Bienestar hicieron que se abriera una clara brecha entre los proletarios de Europa occidental y los de otros lugares de Europa y del mundo.
En la adaptación del marxismo realizada por Lenin los proletarios de Europa occidental ya no serían sujetos revolucionarios, pasando el testigo a los trabajadores de aquellos países más atrasados aunque con cierto desarrollo, como sería el caso ruso.
En la segunda mitad del siglo XX los cambios generados por el capitalismo provocaron una profunda crisis del concepto de proletariado. Los países desarrollados vieron decrecer sus sectores productivos industriales y con ellos sus obreros, frente a un desarrollo evidente del sector servicios y, por consiguiente, de un nuevo tipo de trabajador. Así pues, los trabajadores occidentales sufrirían un proceso de aburguesamiento.
El triunfo del neoliberalismo a partir de los años ochenta y la crisis económica han provocado un nuevo fenómeno, el de la precarización de los trabajadores, con un creciente número de desempleados o subempleados.
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Leyes Fundamentales de la Revolución Socialista
La práctica de la construcción del socialismo en la U.R.S.S. y en otros países ha puesto de manifiesto que las leyes principales de la revolución socialista son:
- Dirección de la revolución por la clase obrera y el establecimiento de la dictadura del proletariado.
- Alianza entre la clase obrera y el campesinado.
- Liquidación de la propiedad capitalista.
- Transformación socialista de la agricultura.
- Desarrollo planificado de la economía nacional.
- Revolución cultural.
- Liquidación del yugo nacional.
- Defensa de las conquistas del socialismo.
- Internacionalismo proletario.
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