Villancicos Tradicionales de Extremadura y Andalucía: Celebrando la Navidad con Música y Fervor
Extremadura es una región muy rica en todos los campos, ya sea en gastronomía, en arquitectura, cultural, paisajística, y como no podía ser menos, también cuenta con numerosos villancicos extremeños. Hoy, dadas las fechas en las que nos encontramos, hemos querido hacer una selección de algunos villancicos tradicionales extremeños. A continuación, os dejamos villancicos extremeños letras para que podáis cantarlos este año con vuestras familias durante estas fechas tan señaladas.
Villancicos Extremeños
Suene la Pandereta
Aunque lo veis en la tierra,junto al asno y junto al buey,algún día lo veremos,en el cielo como Rey.
SUENE, SUENE, SUENE LA VOZ (BIS)SUENE LA PANDERETA,PORQUE HA NACIDO EL HIJO DE DIOS. (BIS)
No ha nacido entre las flores,ni tampoco en el romero,que ha nacido en un pesebre,entre la paja y el heno.
SUENE, SUENE, SUENE LA VOZ (BIS)SUENE LA PANDERETA,PORQUE HA NACIDO EL HIJO DE DIOS. (BIS)
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La Serrana de la Sierra,y la gitana del trigo,caminan hacia Belén,«pa» ver al niño chiquito.
SUENE, SUENE, SUENE LA VOZ (BIS)SUENE LA PANDERETA,PORQUE HA NACIDO EL HIJO DE DIOS. (BIS)
Los Pastores de Extremadura
Yo vi con los mis ojinus,yo vi de su resplandor.Yo vi con los mis ojinus,yo vi de su resplandor.
De la estrella que anunciabael nacimientu de Dios.De la estrella que anunciabael nacimientu de Dios.
En nuestras majás de Extremaura,jacemus jolgorius con la zambomba,con el almirez….con panderetas.
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Los pastoris de Belén,Ellos jueron los primerus,Los pastoris de Belén,Ellos jueron los primerus,los pastoris extremeñus,decimus también te quieru.los pastoris extremeñus,decimus también te quieru.
En nuestras majás de Extremaura,jacemus jolgorius con la zambomba,con el almirez… con panderetas
Mare que penina tengude no haber siu pastor.Mare que penina tengude no haber siu pastor.
De aquellus que allá en Belénvierun al niñu de Dios.De aquellus que allá en Belénvierun al niñu de Dios.
En nuestras majás de Extremaura,jacemus jolgorius con la zambomba,con el almirez….con panderetas.
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La Adoración de los Reyes
A Jerusalén llegaronLos reyes en trece díasLos reyes en trece díasLe preguntaron a HerodesQue dónde estaba el MesíasQue dónde estaba el Mesías
Y Herodes les dice: Salid a buscarleY dadme la nueva, que quiero adorarle
Trece días con sus nochesCaminaron nuestros reyesCaminaron nuestros reyesPor mar que llevan la estrellaQue los guía y los defiendeQue los guía y los defiende
Los magos buscaron al rey de los cielosPara presentarle su amor y respeto
A Jerusalén llegaronLos reyes en trece díasLos reyes en trece díasLe preguntaron a HerodesQue dónde estaba el MesíasQue dónde estaba el Mesías
Y Herodes les dice: Salid a buscarleY dadme la nueva que quiero adorarle
Villancicos Andaluces
En las noches de Navidad de muchas iglesias del sur de Jaén, las canciones o villancicos cantados por capillas de cámara o por los coros del Niños del pueblo compartían con las calles y los cuerpos del retablo el mensaje salvador del Niño de Belén. Por el banco de este frontal evangélico, pondría este romance de las gentes del Castillo de Locubín anunciando la Adoración de Pastores, con música romanceada navideña al estilo del célebre canto popular de San Antonio de Padua:
Es el ángel san Gabriel,El que anunció a los pastores,Que había nacido el Mesías,El amor de los amores.Todos nosotros contentos,Con júbilo y con bondad,todos llevamos regalosal Cordero Celestial.Un pastor en su rebaño,veía gente pasar,Y, conforme iban pasando,les pregunta dónde van.-Vamos todos a Belén,Dicen que ha nacido un Niño,Y le vamos a adorarCon muchísimo cariño.El pastor alza el ganado,Y marcha para el portal,Y con la flauta que llevano para de tocar.Cuando llega al portalillo,se quedó como pasmado, al ver entre la humilde pajaaquella vara de nardo.Le dicen Niño precioso, medita mis pensamientos,Que eres un ángel divino,Que viene del firmamento. anunciado por profetas,Se tenía que presentar.El hijo de Dios al mundoguiando a la humildad.María estaba contenta, y San José mucho másPor la persona del Ángel que se lo vino anunciar.Para madre de un cordero el mismo rey celestial, que nos enseña el camino dándonos fraternidad.Niño Jesús de mi vida,Cariño y amor del bien,Un lucero misterioso que ha encendido nuestra fe.Ha venido en la miseriaPor dormitorio un portal,Este cuerpo tan divino¡Que frío, qué frío está!María alegre estaba, Muy pensativa esperando las palabras que del cielole venían anunciando.El ángel le dijo que venga,por obra del celestial tienes que ser la madre del rey de la humanidad.María con alegría, le dice con ansiedad si es por obra de Dios PADRE, cúmplase la voluntad.
En la predela, con música de campanilleros de la campiña cordobesa, se pondrían estas escenas cantadas por los auroros, los coros de adultos con instrumentos de percusión y viento (carracas, guitarras, violines, objetos estriados, castañuelas, y panderetas...). En el primer cuadro, María como una paloma se aparecería a los españoles:
Es María la blanca palomaQue un día en España la vieron volar en el centro de una hermosa nube vino a Zaragoza. en carne mortal y Santiago como lo sabía cayó de rodillas al pie del pilar.
No olvidaría cantos rocieros con timbales, dulzainas y guitarras al ritmo de sevillanas:
Al atajo las carretas, que ya está la noche encima (bis)Ole, ole, oleEse cachito de cielo, que viene por la marisma, y la divina Pastora que está con el NiñoOle, ole, ole, ole.Cuando la Virgen está ronca, yo le canto esta nana,Nanita, nanita, nana,Que mi niño se duerma por sevillanas.
O esta variante popular del villancico de los Reyes Magos:
En Oriente hay una estrellaque a los Reyes Magos guía y en el portal de Belén nace el hijo de María.Dale la zambomba,dale al cascabel que está noche nace Jesús en Belén.
Y, acordándonos que en medio de la predela suele colocarse un Niño Jesús de Pasión, a la manera de Martínez Montañés:
En el portal de Belén,Hay un clavel encarnadoQue, por redimir al mundo, se ha vuelto lirio morado.
Que nos evoca los pequeños belenes napolitanos colocados, en este caso pintado en el extremo de la predela:
En un portalito de cal y arena nació Jesucristo, por la Nochebuena
En torno al tabernáculo central, se colocarían varios cuadros de villancicos, con música tradicional del villancico de la marimorena y escenas de María en la calle de la izquierda. En el primer cuadro con contexto de las huertas castilleras:
La Virgen estaba lavandoDebajo de una higueraY los hilillos bailaban al son de la lavandera.
En el segundo cuadro, con otra escena doméstica:
La Virgen se está peinandodebajo de una noguera y los pechos son de oro.Y el pelo de primavera.
En el cuadro tercero, la naturaleza cantaría hasta a la propia María:
La Virgen se fue a lavar sus manos blancas al río, y el sol se paró a mirar y el agua perdió su brío.
El Tabernáculo central, recogeríamos la escena del Portal de Belén con este original villancico acompañado de un solemne y pausado canto al son de zambombas, panderos, violines y triángulos:
En la Noche Buena,Con gran alegría, todo el mundo canta,al Niño Mesíastodo el mundo adora al Niño Mesías.Redentor del mundo, Al Niño veréis,le dan sus calores, le dan sus alientos la mula y el buey.Cantad, cantad, pastores,Cantad al ver al Niño, Soñad con ver al Niño,Venid al Portalillo.Cantemos al Niño,Cantemos a Dios, Cantemos al Niño la dulce canción (bis)
En la calle de la derecha, la conocida escena de la Huida a Egipto, se contextualiza en los montes de la Subbética:
La Virgen va caminandoPor una montaña oscura del vuelo de una perdiz se le ha espantado la mula.
O con la llegada a la posada que la convierten el cantante en un palacio real o una casa señorial de los hidalgos renacentistas:
Gracias a Dios, que llegamosa este palacio real donde habitan las palomas con las plateás.
O, se hace el villancico jaenero con estos versos:
Entre olivares y cantos,lo mismo que en Israelentre olivares y cantos, lo mismo que Israel, el Niño de Dios debiera haber nacido en Jaén.
En el dintel del retablo cambiara el Pantocrátor o la escena del Calvario, con este villancico, síntesis de la figura de Cristo:
Por lo más alto del cielo, ya mi Dios hecho pastor, y las hondas son de seda y el cayado de pastor.
Las columnas de las calles y los cuerpos, las revestiríamos con los versos de la canción andaluza de sabor navideño e invernal:
A la una canta el gallo, a las dos el perdigón a las tres la tortolilla y a los cuatro cantos yo.
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