¿Jesucristo nació en Palestina? Un análisis histórico y religioso
En Belén, en la región de Judea, nació Jesús de Nazaret, según dicta el Nuevo Testamento explícitamente en los Evangelios de Mateo y Lucas. Una ciudad no muy grande pero ya famosa entonces por haber sido la cuna del rey David. El belén representa desde entonces la natividad del hijo de Dios para los cristianos, que según la tradición era judío, aunque este año en el nacimiento del Vaticano hayan colocado al niño Jesús sobre una kufiya palestina.
El debate sobre el origen de Jesús
Guiño al pueblo de Gaza y también campo abonado para la polémica ¿Acaso podía ser el Jesús histórico algo más que judío? El miércoles el Papa ordenó retirar al niño de la cuna -solo se pondrá el 24, como es tradición- y también la kufiya, pañuelo para cubrir la cabeza y el rostro, símbolo del pueblo palestino que surgió en los años 30 durante el protectorado británico. El Vaticano, que presentó su belén en presencia de autoridades palestinas, había expresado su rechazo a la guerra y el apoyo a las víctimas palestinas, pero ¿había algo más? ¿Judea no se convirtió sino en la Palestina romana poco después? Las redes estallaron y se crearon todo tipo de polémicas en torno al denominado Jesús histórico, originario de la ciudad de Nazaret -si se siguen los Evangelios de Marcos y Juan- aunque se valide la versión de su nacimiento en el pequeño pueblo de Belén, ambos en la antigua provincia romana de Galilea.
Contexto histórico y geográfico
Belén y Jerusalén serían los dos lugares de peregrinaje que quedarían bajo control internacional de la ONU en 1947 con la declaración del nacimiento del estado judío y la partición del antiguo protectorado británico. Los árabes rechazaron la partición, y los judíos desconfiaron del control europeo de los santos lugares, el resto es una historia de guerra. No hay ninguna evidencia física de la existencia de Cristo, pero existe un cierto consenso en que Jesús existió, según se recoge en la principal fuente documental, que son los evangelios del Nuevo Testamento: un profeta que predicó fundamentalmente en Cafarnaún aunque "sus huellas y su memoria pueden encontrarse a lo largo de toda Galilea", según explicó Pedro Cabello en Arqueología Bíblica, (Almuzara). En Cafarnaún, que era el pueblo pesquero de dónde era Simón Pedro, "Jesús fijó su residencia, llamó a sus primeros discípulos, predicó a las gentes e hizo muchos de sus milagros" (Ibid).
Interpretaciones religiosas y arqueológicas
Hay que entender que hasta la década de los 60 la Iglesia daba por absolutamente ciertos todo lo que narraban los evangelios, lo que se corrige con la instrucción de Sancta Mater Ecclesia. El Papa Francisco contempla el Belén del Vaticano. ¿Qué ocurre? Que los evangelios describen con detalle esas ciudades de Galilea, que luego se han excavado arqueológicamente confirmando el relato y dando pábulo a la existencia clara del profeta, separando al Jesús judío histórico y al hijo de Dios. Obviamente, los textos bíblicos no son una biografía al uso, sino unos libros que están escritos para la transmisión de la palabra de Dios, y además después de la muerte del profeta, hacía el 67 d C., por lo que los datos biográficos pueden ser hasta contradictorios entre sí, aunque arrojen en general luz sobre la vida de Jesús de Nazaret.
La Galilea de los gentiles y la identidad judía de Jesús
Uno de los argumentos que se esgrimen para dudar de que Jesús fuera propiamente judío es que en los Evangelios se habla de la "Galilea de los gentiles" y que los judíos de la antigua Galilea no observaban el judaísmo como los del sur de Judea. De ahí se llega a la idea de palestino por la provincia fundada por el emperador romano Adriano, quien cambia el nombre de Judea por el de Palestina para designar a una extensión que integraba las zonas de la propia Judea, Samaria, Perea y Galilea, pero muchos años después de la muerte de Cristo, en el 137. La teoría de esos galileos, al margen de los judíos, es, sin embargo, harto poco probable: son totalmente judíos, como lo es la familia de Jesús de Nazaret, aunque en Galilea haya menos presencia de escribas y sacerdotes. Muchos textos de los Evangelios muestran a Jesucristo como a un buen judío que cita la Escritura, observa el sábado y las costumbres Según Charles Perrot muchos textos de los Evangelios muestran a Jesucristo como a un buen judío, aunque predicara contra el templo de Jerusalén y la Torá: "Cita la Escritura, observa el sábado y las costumbres (Lc 4,16ss). Lleva incluso franjas en sus vestiduras (Mc 6,56; Mt 9,20 y Lc 8,44)", destaca Perrot en su libro Jesús y la historia.
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Cronología y contexto histórico
El mismo Perrot certifica que Jesús murió bajo Poncio Pilato, muy probablemente el año 30, mientras que su nacimiento habría tenido lugar probablemente poco antes de la muerte de Herodes el Grande, es decir, antes del año 4 anterior a nuestra era. Aunque no se sabe la fecha exacta, se sabe que comenzó con su ministerio después de Juan Bautista, si es que no actuó con él durante un tiempo, al parecer bastante breve. El comienzo de tal actividad puede situarse en el año 27 de nuestra era. Jesús salió de Nazaret, y terminó su misión en el Gólgota, en Jerusalén, y era esencialmente judío, mientras que el cristianismo propiamente dicho es fundado después de su muerte por sus apóstoles, especialmente por Pablo de Tarso.
La transformación del movimiento de Jesús
Tal y como explica Carlos Salgado: "Pablo y, después de él, los autores de los Evangelios desarrollaron un sistema religioso en cuál el predicador de origen galileo, crucificado por orden de la autoridad romana e instigación de la aristocracia sacerdotal, fue presentado como Jesucristo resucitado: el Señor. Un hombre al que aplicaron los títulos del mesías esperado por Israel -si bien de una forma nueva, aceptable solamente por algunas fracciones de la comunidad judía-, de hijo del hombre según la tradición del libro de Daniel y de Hijo de Dios o Salvador de toda la humanidad". Sin embargo, el motivo que habría impulsado a sus discípulos a seguirle, más acorde con la idea histórica de Jesús e incluso con los relatos evangélicos, habría sido la promesa y la expectativa de un reino judío terrenal del que ellos mismos serían parte, según sentencia Carlos Salgado Berna en El enviado del Reino: Una aproximación histórica a Jesús de Nazaret. Ha sido la propia comunidad judía en Roma y fuera de ella la que ha protestado ahora por la palestinización de Jesucristo, que era judío según su criterio, antes de la propia idea del cristianismo desarrollada posteriormente según la visión histórica por los apóstoles. Sin embargo, el profeta Jesús de Nazaret está a su vez muy lejos del mundo de los sumos sacerdotes y el de los notables (ancianos), que solo intervienen en el momento final de Jerusalén.
El movimiento de Jesús y sus raíces
El movimiento del nazareno se imbrica en el grupo bautista y el movimiento fariseo, que de hecho influyen en su forma de pensar con el bautismo de la pureza y anunciar el Reino de los cielos, que rompe con la ortodoxia del judaísmo y acaba por convertirse en la religión cristiana. En vísperas de Nochebuena, circulan en las redes sociales mensajes e incluso Belenes que aluden a la guerra en Gaza y que presentan a Jesús como "palestino". "Quienes intentan reescribir la historia de Jesús para adaptarla a su agenda política insultan la fe de cientos de millones de personas", afirman, señalando que hablar del origen palestino de Jesús es "anacrónico y falso".
Críticas a la manipulación histórica
Tras recordar otras citas bíblicas que señalan que Jesús procede de "los israelitas" y que "nació de la Tierra de Judá", sostienen que "la verdad innegable es que Jesús era judío y nació en Judea, y vivió en la época del Segundo Templo". "La primera vez que la tierra donde Jesús nació y vivió fue llamada Palestina fue en la época posterior a Jesús, cuando el emperador Adriano le dio el nombre de Siria Palestina cerca del año 135 a. "Los anti israelíes manipulan la historia a su antojo, utilizan la figura de Jesús e insultan la fe cristiana", dicen señalando que los cristianos también han sido "perseguidos" por "el régimen extremista de Hamás" en Gaza y cómo su comunidad "prácticamente ha desaparecido".
La perspectiva palestina
Hamada Fara'neh, periodista jordano, miembro del Consejo Nacional Palestino, asegura en un artículo, titulado "Nos robaron el cristianismo" en el diario jordano “Al-Dustour “y en el palestino “Al-Qud”, que Jesús, que nació en Belén y vivió en Palestina, era palestino y que Occidente les robó el cristianismo a los palestinos, del mismo modo que más tarde robó la propia Palestina y la colonizó con judíos. Es la razón por la que Occidente y sus iglesias apoyan a Israel y no denuncian los crímenes que comete contra el pueblo palestino. Añadió que, así como Jesús -que fue el primer fida'i (luchador abnegado) palestino y emblema del sacrificio por el bien de los demás- fue crucificado como resultado de un pacto entre Judas Iscariote y los colonialistas romanos, el pueblo palestino es ahora víctima de un pacto entre Israel y el Occidente colonialista, encabezado por Estados Unidos.
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"Jesús no era romano sino palestino. Nació en Belén, su divina revelación y su resurrección ocurrieron en Palestina, y fue bautizado en el río Jordán, porque Jordania-Palestina era su patria y la patria de sus discípulos y de sus mensajes. No era un europeo de Moscú o Londres, ni de ningún otro lugar fuera de nuestra región, aunque su mensaje trasciende las fronteras y sus seguidores provienen de todas las naciones y continentes, así como el Islam trasciende las fronteras y las naciones, y sus seguidores no están confinados al Península Arábiga, pero provienen de todo el mundo árabe y de todos los continentes: desde Asia, pasando por África, hasta Europa y América. La religión no tiene patria; se propaga en un esfuerzo por abarcar toda la existencia humana, porque es un mensaje divino para los seres humanos en todas partes, subraya.«Ellos [los occidentales] nos robaron la religión cristiana, y es por eso que los patriarcas y arzobispos [de las iglesias occidentales] no se han opuesto a lo que las fuerzas [militares] de la colonia [israelí] están haciendo a los cristianos y Musulmanes en Palestina, la tierra de Jesús, y esto a pesar de que las tres iglesias palestinas: la Iglesia de la Natividad [en Belén], la Iglesia de la Anunciación [en Nazaret] y la Iglesia del Sepulcro [en Jerusalén] - se lamentan junto con su pueblo y sus fieles en Palestina, porque su pueblo, iglesias, escuelas, hospitales y casas familiares están en Gaza, como lo confirmó Su Santidad el Papa en su mensaje de Navidad, en el que abordó los horrores del grave desastre que el El pueblo palestino está sufriendo a manos de los imperialistas israelíes.«La Navidad, la fiesta [que marca] el nacimiento de Jesús - quien fue el primer palestino y el primer fida'i , caracterizado por el sacrificio, el altruismo y una muerte prematura - [se celebrará este año] sin alegría, porque el pueblo palestino está siendo crucificados en su propia patria, así como Jesús [fue crucificado] por un pacto entre el imperialismo romano de su época y la traición de Judas Iscariote. Hoy también, la crueldad, el racismo, el fascismo y las acciones vergonzosas de los [israelíes] colonia [son recibidas con] traición contra los valores de la humanidad por parte de quienes apoyan [a Israel], la apoyan, la ayudan, le prestan respaldo político y la protegen de la rendición de cuentas. Esto es lo que hizo la administración estadounidense cuando proporcionó a Israel 230 aviones de carga y 30 buques de carga [cargados con] armas, bombas y medios de destrucción.
Reacciones políticas y sociales
La guerra entre Israel y Hamás ha sacudido al mundo entero. Los ataques, que dejan ya más de 2.000 muertos, han sido condenados por la mayoría de países. Maduro acusó a Israel en la televisión pública de "genocidio" en la Franja de Gaza. "Palestina es una nación histórica. Yo soy cristiano practicante, de oración y de acción, un cristiano directo de Cristo. ¿Dónde nació Nuestro Señor Jesucristo? En Belén, Palestina. Cuando él nació hace más de 2000 años era Palestina. Él nació en un hogar judío y luego se rebeló contra la dominación del Imperio romano.
El presidente venezolano insistió en que Jesús nació en Belén y se crio en Nazaret, ambos territorios de Palestina. Tras estas polémicas declaraciones, Maduro hizo un llamamiento "a los cristianos, mis hermanos musulmanes y al pueblo judío": "Exijamos un cese al fuego, que se respeten las decisiones de Naciones Unidas. Exijamos el respeto a los derechos de los pueblos y que se inicien inmediatas negociaciones de paz para restablecer los derechos históricos a la independencia, al territorio, a la paz, del pueblo palestino. Las redes sociales no han tardado en viralizar el tema y en desmentir las informaciones del presidente venezolano. Además, la zona se encontraba bajo el dominio del Imperio romano, no bajo el control del Imperio español. "Ya en el pasado hemos visto masacres brutales contra el pueblo palestino", señaló. "Durante 75 años el pueblo palestino ha aguantado una 'razia', ha sido sometido a lo que hoy se considera un nuevo apartheid", añadió.
La nacionalidad de Jesús y la manipulación histórica
Jesús de Nazaret, conocido como Jesucristo, nació en Israel en la ciudad de Nazaret el año A.C. y murió entre los años 30 y 33 en Jerusalén, capital de Israel. Jesús nació en el seno de una familia judía. Fue siempre judío. No pretendió crear una religión nueva. Es un hecho histórico indiscutible que Jesús era judío y era nacional de Israel. La tradición indica que Jesús nació en Belén pero es un hecho falso. Jesús nació en Nazaret. Belén está a diez kilómetros de Jerusalén. En la actualidad está en Palestina justo después de cruzar el muro divisorio entre Israel y Palestina.
Contradicciones en los evangelios y la fecha de nacimiento
De los cuatro evangelios “legalizados” dos (Marcos y Juan) indican que Jesús nació en Nazaret. También se alteró la fecha de nacimiento de Jesús para adaptarla a los romanos. Jesús no nació el 25 de Diciembre como cree casi todo el mundo. Esa fecha es la de una fiesta romana pagana, el Nacimiento del Sol invicto, antes solsticio de invierno. Para “vender” más la religión entre los romanos los cristianos hicieron coincidir la fiesta pagana. El cristianismo todavía hoy en la celebración de la navidad mezcla en las suculentas comidas familiares elementos paganos y cristianos. En el Evangelio de San Lucas dice que el día del nacimiento de Jesús un grupo de pastores durmieron al raso lo que choca con el invierno de Belén que es muy frío y con nieve.
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La responsabilidad de la muerte de Jesús
La mayor falsedad histórica de todas es atribuir a los judíos la muerte de Jesús. A Jesús le mataron los romanos en un juicio romano presidido por Poncio Pilato el gobernador de Roma en Israel, que en ese momento histórico pertenecía al Imperio Romano. La crucifixión era una especialidad de los romanos usada con los rebeldes políticos. Por otro lado, en tiempos de Jesús, las autoridades judías habían perdido la potestad de condenar a muerte. No les convenía a los cristianos presentar a los romanos como asesinos de Jesús si querían expandir el cristianismo entre ellos. Cuando Roma abrazó el cristianismo como religión oficial del Imperio era aún más evidente que los romanos no podían ser los que habían matado a Cristo.
El cristianismo y su expansión
Es curioso que Jesús no tuvo ni tiene éxito en Israel. El porcentaje de cristianos en Israel es del 1%, casi todos ellos árabes. El 80% de la población es de religión judía y el 20 % musulmanes. Tras la muerte de Jesús hubo dos facciones, la de su sucesor nombrado, Pedro y la de Pablo. Pedro pretendía que el cristianismo siguiera integrado en el judaísmo. Pablo, que era romano, quería crear una religión nueva que eliminara los aspectos más difíciles de “vender” del judaísmo como la circuncisión obligatoria y la alimentación Kosher. Ganó Paul. Roma se hizo cristiana. Y España siguió siendo cristiana al disolverse el Imperio Romano.
El legado musical de la fe cristiana
En el siglo XVIII tenemos las Pasiones de Bach. Se conservan las de San Mateo y San Lucas. También tenemos el maravilloso “Oratorio de Navidad” y varias cantatas. Haendel nos dejó el oratorio “El Mesías” cantado en inglés. Uno de los más grandes compositores del siglo XX fue el francés Oliver Messiaen, un devoto católico. Entre sus varias piezas cristianas destacamos “Veinte Miradas sobre el niño Jesús” y “La Transfiguración de nuestro señor Jesucristo”. Una obra esencial es la “Pasión según San Lucas” del polaco Penderecky. En nuestro siglo, uno de los mejores compositores vivos del momento, el estadounidense John Adams, nos ha regalado dos piezas imprescindibles, la ópera-oratorio “El Niño” estrenada en el año 2000 en Paris y “El evangelio de acuerdo con la otra María” estrenado en 2013 en Los Angeles. Esta última es una obra maestra profundamente emocional. Aquí Adams pasa de minimalista a maximalista. .El libreto de Peter Sellars está basado en el evangelio apócrifo gnóstico de María Magdalena. En relación con el derecho el aspecto más relevante es el juicio a Jesús.
Maduro y la defensa de la causa palestina
El presidente de Venezuela, Nicolás Maduro, ha denunciado el “genocidio” del pueblo palestino a manos de Israel tras los “bombardeos indiscriminados” llevados a cabo por el Ejército israelí en las últimas décadas. Lo ha hecho en su programa de televisión ‘Con Maduro +’ donde ha alabado los apoyos internacionales a la causa palestina. “Yo soy cristiano, cristiano practicante, cristiano de oración y de acción, cristiano directamente de Cristo porque ¿dónde nació Nuestro Señor Jesucristo? En Belén, en Palestina. Cuando él nació ya era Palestina”. Así se expresaba Maduro en un momento del programa televisivo. El presidente destacó que Jesús “nació en un hogar judío y luego se reveló contra la dominación del imperio romano ya que Jesucristo fue el primer antimperialista que se conozca de la historia moderna de los últimos tres milenios por lo menos…” apuntaba Maduro.
El presidente añadió que además el Señor “nació en Belén y se crió en Nazaret, en territorio palestino por lo que Jesús fue un niño palestino, un joven palestino y cuando fue crucificado, condenado injustamente por el imperio español (sic) y por las oligarquías que dominaban religiosamente la zona, cuando fue condenado injustamente fue clavado, crucificado, asesinado, torturado… Nuestro Señor Jesucristo murió como hombre palestino y resucitó para la vida inmortal con un espíritu palestino”. Con esta premisa hizo un llamamiento a cristianos, musulmanes y judíos para exigir el cumplimiento de las resoluciones de Naciones Unidas. “Es el Cristo histórico, el Cristo luchador. Es el hijo de Dios que nos mandó su hijo, un revolucionario”, añadió poco después antes de agradecer a Dios sus bendiciones.
El conflicto palestino-israelí y el legado de Jesús
·Me considero un presidente bendito. “Durante 75 años el pueblo palestino ha sido sometido a un nuevo Apartheid. Es un despojo histórico que se puede ver en el territorio”, ha señalado a la vez que ha reclamado un proceso de negociaciones para alcanzar la paz en la región frente a la indiferencia de países. El presidente de Venezuela, Nicolás Maduro, lejos de mostrar su rechazo a los ataques terroristas de Hamás hacia ciudadanos israelíes, exigió en televisión el "cese al fuego" en la Franja de Gaza y abogó por los derechos del pueblo de Palestina haciendo referencia al origen de Cristo y autodefiniéndose "cristiano de Cristo, directo, de Cristo". En su programa televisivo también aprovechó para reivindicar la figura de Jesús como "el primer antiimperialista que se conozca de la historia moderna, de los últimos tres milenios, por lo menos. El más importante antiimperialista". "¿Dónde nació nuestro señor Jesucristo?, en Belén, Palestina. Cuando él nació era Palestina, hace miles de años".
La visión de Maduro sobre Jesús
El líder chavista constató su ridículo al asegurar que "Jesús fue un niño palestino, un joven palestino… y cuando fue crucificado, crucificado, condenado injustamente por el imperio español y por las oligarquías que dominaban religiosamente la zona… fue clavado, asesinado, torturado nuestro señor Jesucristo… él murió como un hombre palestino y resucitó para la vida, inmortal como un espíritu palestino".
La gruta de la Natividad en Belén
La gruta bajo la Basílica de la Natividad de Belén, donde los cristianos creen que nació Jesús de Nazaret, recibía cada Navidad a miles de peregrinos, pero este año está casi desierta. Este 15 de diciembre las agencias de prensa notifican un bombardeo israelí contra el edificio de la Defensa Civil en el campamento de refugiados de Nuseirat (centro de Gaza) que mató este domingo a tres de sus trabajadores y a un periodista cuando hacía su trabajo, según confirmaron tanto el propio servicio de emergencias como los medios palestinos.
La comunidad cristiana en Palestina
En Palestina, que es la cuna del cristianismo, viven unos 47.000 cristianos, según el último censo de la Oficina Central de Estadísticas Palestina, elaborado en 2017. La mayoría pertenecen a la Iglesia ortodoxa, aunque prácticamente todas las confesiones están representadas en los territorios palestinos. Belén apenas tiene 30.000 habitantes, pero concentra más de medio centenar de iglesias e instituciones cristianas por su profunda importancia religiosa. Desde hace años es cada vez menor el número de cristianos que viven allí. Se calcula que hace unos cien años cerca del 40% de la población de Belén era cristiana. Sin embargo, ahora la mayoría es musulmana y sólo aproximadamente el 2% de los residentes palestinos profesan la fe en el Cristo divino, aunque los musulmanes creen que Jesús fue un profeta, pero no un dios.
El futuro de la presencia cristiana en Belén
Según algunos, los últimos cristianos habrán abandonado Belén antes de 2025. Según Simon Azazian, de la Sociedad Bíblica Palestina, “en no mucho tiempo en algunas de las aldeas el número de cristianos será cero. En Navidad, fechas de la celebración del Nacimiento del Niño Jesús hay que lamentar que lo que fue venerado como cuna de religiones se esté convirtiendo en sepulcro y sepultura de todo un pueblo. El Consejo de Ministros español, presidido por el socialista Sánchez, aprobó el martes 28 de Mayo de 2024 que España reconozca a Palestina como Estado, aunque en el acuerdo no se definen fronteras concretas. Sin embargo, el presidente del Gobierno, Sánchez, dijo que, si bien no corresponde a España definir las fronteras de otros países, el Ejecutivo no reconocerá cambios en las líneas de 1967 que “no sean los acordados por las partes”.
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