Así Nace una Feminista: Etapas del Movimiento Feminista
Como otros movimientos sociales, el feminismo tiene una historia y esta incluye el conjunto de movimientos y teorías que reivindicaban grosso modo la denuncia a causa de la desigualdad persistente entre hombres y mujeres a lo largo del tiempo. Su abasto es discutido, tanto por cronología (existen ciertas discrepancias sobre el momento de inicio y también, cuando empieza y cuando termina una ola) como la tipología de fenómenos que debería de comprender, ya que mayoritariamente el discurso se ha centrado y ha contado las vivencias de las mujeres blancas y occidentales en el tema de defensa, liberación y reivindicación de los derechos de las mujeres, dejando en segundo plano las realidades del movimiento de liberación de mujeres de otros continentes.
En el seno del feminismo, la metáfora de las ‘olas’ permite clasificar las diferentes etapas que se han ido desarrollando a lo largo de la historia del movimiento. No fue hasta 1968 cuando se empezó a hacer uso de este término en el feminismo, después de que Martha Weinman Lear lo utilizara en un artículo publicado en el New York Times. Los movimientos sociales no son estáticos e inmutables. Por eso, los teóricos se sirven del concepto de ‘ola’ -también conocido como ‘ciclo de acción colectiva’- para poder explicar y clasificar todos los cambios que estos movimientos experimentan con el tiempo.
Primera Ola del Feminismo: El Movimiento Sufragista
La considerada como primera ola del feminismo se desarrolló durante los siglos XVIII, XIX y principios del XX. Esta ola del feminismo se caracterizó principalmente por el auge del movimiento sufragista, que buscaba conseguir el derecho a voto para las mujeres, así como por la defensa del reconocimiento de su derecho de ciudadanía. Una de las principales voces de esta primera ola fue la de la escritora feminista francesa Olympe de Gouges, quien escribió la Declaración de los Derechos de la Mujer y la Ciudadana (1791) como reacción a la Declaración de los Derechos del Hombre de 1789, que hablaba de igualdad universal pero dejando sin derechos civiles y políticos a las mujeres.
En 1840 se produjo un punto de inflexión importante. En el Congreso Mundial Antiesclavista celebrado en Londres, un grupo de delegadas norte americanas fueron excluidas, aludiendo que como mujeres no podían tener ni voz ni voto, ya que su papel estaba relegado en el ámbito privado. A raíz de este congreso, en 1848 nace la Declaración de Séneca Falls, conocida como Declaración de Sentimientos. En ella se reflexiona sobre la condición civil y religiosa de las mujeres y los abusos contra ellas, sustentadas por las leyes, así como su situación civil y religiosa, incluyendo la sexual.
Los objetivos de este primer período eran conseguir la igualdad de derechos civiles, desde los derechos matrimoniales y sobre los hijos e hijas, como el derecho al trabajo, a la capacitación profesional y educación. Este período histórico destaca por éxitos tan importantes como el inicio de la aprobación del sufragio universal en algunos países. El primer en hacerlo es Nueva Zelanda, el 1892 y durante el siglo XX se fueron sumando más.
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También se conoce por ser unos años donde las mujeres empezaron a tener más independencia, visibilidad y autonomía en la esfera social, política, económica y cultural, gracias a conseguir los primeros derechos sociales. El derecho a trabajar y tener un salario, a la propiedad, al control de la natalidad, a escribir y publicar, a viajar, a tener acceso a educación superior, a conducir vehículos, entre otros, aumentó su presencia en la vida social y cultural, y su participación en los espacios de ocio.
Segunda Ola del Feminismo: El Nuevo Feminismo de los Años 60
Tras haber conseguido el voto femenino en casi todos los países occidentales, el “Nuevo Feminismo” surgió a finales de los años 60 del siglo XX en Europa -ligado a los movimientos contraculturales- y Estados Unidos -ligado a los movimientos por los derechos civiles-. Voces como las de Gloria Steinem, Angela Davis o Dolores Huerta fueron representativas del movimiento. De ahí que las principales reivindicaciones en esta segunda ola se centraran en la lucha por la igualdad plena y la reivindicación de los derechos sexuales y reproductivos de las mujeres, además de la denuncia de la invisibilidad del trabajo doméstico y de los estereotipos sexistas.
En este último punto se había centrado la obra El segundo sexo (1949) de Simone de Beauvoir, en la que criticaba al “eterno femenino” que oprimía a la mujer en roles de género basados en viejos estereotipos sexistas.
El feminismo, que había logrado colocar la cuestión de la emancipación de la mujer en la agenda pública desde mediados de los años 70, perdió su potencial movilizador en los años 80 y comenzó a desarticularse. El movimiento recibió una importante institucionalización -con la proliferación de ONGs y la participación de feministas en gobiernos y diversos organismos internacionales-, pero el reconocimiento de su heterogeneidad dio paso a una crisis y grandes discusiones en su seno.
Tercera Ola del Feminismo: Heterogeneidad e Individualización de los Años 90
En los años 90, el movimiento feminista se intensificó de nuevo, dando lugar a la tercera ola. El movimiento adoptó esta postura individualista durante la tercera ola. Basándose en los avances de los derechos civiles de la segunda, el feminismo puso ahora el foco en la diversidad existente entre las mujeres, atendiendo a cuestiones como la clase, la cultura, la raza, la etnia o la referencia sexual.
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La tercera ola del feminismo empezó en la década de los sesenta y se caracteriza por la divergencia de opiniones en cuanto a su final. Es en este período es donde se consolidó el pensamiento feminista y es cuando el movimiento feminista se organiza. El feminismo se diversifica tanto a nivel territorial como discursivo, ya que se vuelve más complejo y diverge en opiniones sobre la biología, la cultura, los roles de género y la posición social, según la teoría feminista en la cual se aborda su discurso.
La mística de la feminidad, publicado por Betty Friedan en 1963, tuvo un gran impacto a nivel social, ya que recogía el malestar e insatisfacción de las mujeres de clase media en los Estados Unidos del momento, relegadas al papel de esposas y madres. Por el contrario, el feminismo negro y radical, se sintió totalmente excluido de este fenómeno.
Cuarta Ola del Feminismo: El Presente y el Movimiento #MeToo
En los últimos años, se está teorizando acerca de la existencia o no de una cuarta ola del feminismo. Ciertas autoras identifican el inicio de esta nueva ola a principios de los años 2000 y otras, en 2008. Para luchar por sus nuevos objetivos, el movimiento feminista ha pasado a hacer uso de batucadas o performances en las manifestaciones. Destaca el uso de prácticas horizontales y asamblearias mediante la creación de una red en la que los nodos creados en los diversos territorios se encuentran conectados.
La cuarta ola del feminismo empieza después de los años 80 del siglo XX hasta la actualidad. El movimiento feminista se muestra con más fuerza que nunca y se caracteriza por un activismo intergeneracional muy potente en las redes sociales. La diversidad de temáticas y derechos a reclamar hace que el movimiento feminista se diversifique, desde el feminismo decolonial, pasando por el ecofeminismo hasta el ciberfeminismo.
Uno de los momentos más destacados y que tuvo más impacto a nivel internacional, fue el movimiento #MeToo iniciado por Tarana Buke en el año 2006 y que se viralizó en octubre de 2017. Alyssa Milano lo utilizó por las redes sociales para denunciar públicamente las situaciones de agresión y abuso sexual que había sufrido por parte del poderoso productor Harvey Weinstein con el hashtag #MeToo. Desafortunadamente, ante el aumento de la consciencia crítica feminista y de la legislación que da cobertura legal a algunas de las demandas del movimiento feminista, cada vez hay más reticencias por parte de grupos que forman parte de la extrema derecha y que catalogan el feminismo como la ideología de género.
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