La Letanía del Niño Dios: Historia y Devoción

29.11.2025

La devoción al Niñito Jesús es una de las más tiernas y profundas dentro de la tradición católica. Representa la infancia de Jesús, recordándonos su humildad y amor desde los primeros momentos de su vida en la Tierra. Desde los primeros siglos, los cristianos han venerado esta imagen como símbolo de la humanidad de Cristo.

La representación del Niño Jesús tiene sus raíces en los Evangelios y en la tradición de la Iglesia. En muchos hogares católicos, la imagen del Niñito Jesus ocupa un lugar especial, especialmente durante la Navidad. Estas representaciones no son meras figuras decorativas, sino sacramentales que nos ayudan a elevar el corazón a Dios.

La próxima vez que contemples una imagen del Niño Jesús, recuerda que no estás viendo solo una figura de yeso o madera, sino una representación del mismo Dios que, por amor, se hizo pequeño para salvarnos.

Expansión de la Devoción en Latinoamérica

La devoción al Divino Niño se ha extendido de manera sorprendente y con gran rapidez en Latinoamérica, convirtiéndose en un fenómeno de religiosidad popular que seguramente conmociona a la misma Iglesia Católica y que también llama la atención de los investigadores sociales. La hallamos en países como Colombia, Perú, Bolivia y Ecuador, entre otros.

En Albacete, un gran número de bolivianos -muchos ya nacionalizados españoles- son devotos del Divino Niño y manifiestan su fe de una forma muy peculiar. Mientras nuestra ciudad vive su alegre Feria, tiene lugar la fiesta del Divino Niño o su celebración principal: «su aniversario», como señala la señora Vicenta (45 años, natural de Montero -Bolivia-, madre de tres hijos), una de las dueñas del Divino Niño.

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Existen en Albacete dos imágenes traídas desde Bolivia. Sus dueñas, Vicenta Llanos y María Velásquez (37 años, natural de Santa Cruz -Bolivia-, madre de tres hijos), vienen organizando la fiesta desde hace cuatro y tres años respectivamente. En este 2014 María se ha encargado de preparar la fiesta del primer domingo de septiembre y Vicenta, la del segundo.

Celebraciones y Rituales

La fiesta es el culmen de todo un ciclo que se inicia a principios de año. Cada primer domingo de mes, y durante nueve meses, un grupo de fieles -unas 30 ó 40 personas- se reúne en la casa donde está la imagen -cada mes en domicilio diferente-, para rezar el rosario: «es el mismo de la Virgen María -explica Vicenta-, solamente es que tenemos un librito que nos venden allí (Bolivia), que es la novena, y vienen los nueve domingos. O sea, que usted tiene que rezarlo un domingo al mes. Y se reza pues a las siete de la tarde. Que es un horario que no cambia. Siete en punto, empezamos a rezar». El ritual finaliza en septiembre.

Durante los nueve días previos al primer domingo de dicho mes (del 28 o 29 de agosto al 7 de septiembre), los devotos vuelven a reunirse para rezar, cantar, alabar al Señor, hacer el velorio (la vigilia). María lo relata así: «El último día de la novena le hacemos el velorio. Que la gente le pueda acompañar hasta la hora que desee; o hay gente que le acompaña amaneciendo por promesa».

La misa del Divino Niño se celebra el primer o el segundo domingo de septiembre, en la iglesia del Espíritu Santo, donde se lleva la imagen. Al terminar, los fieles cantan al Santo, son bendecidos por el sacerdote y cargan al Niño en procesión hasta el sitio donde se va a hacer la fiesta.

La fiesta. Este año esta se realizaba el día 7 en el merendero Coto de la carretera de Jaén. Hasta allá acudieron alrededor de 300 personas, la mayoría residentes en Albacete, pero también de otros lugares. María apuntaba: «Han venido de Valencia, vienen de Caravaca de la Cruz… otros vienen de Hellín… otros, de Totana. De muchos sitios».

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Con un caluroso clima que acompañó en todo momento, el evento no pudo ser más emocionante: lleno de música, trajes tradicionales coloridos, danzas folclóricas, comida típica, bebida. No faltó el postre: cuatro enormes tortas (tartas), realizadas por José Luis Raldes, uno de los devotos.

Porque para que la fiesta pueda llevarse a cabo, la dueña del Divino Niño necesita la colaboración de los demás creyentes. Así, estos, según su criterio y posibilidades, aportan «económica y moralmente». Unos se encargan de la comida; otros contratan la orquesta, que viene de Valencia. La banda musical Willy Band así como más de una decena de bailarines, trabajan gratuitamente, tan sólo por devoción.

La mayoría de entrevistados/as, afirman disfrutar de la Feria de Albacete: María: «Sí. La vivimos mucho. Ya somos uno más acá». Tienen años de residencia en nuestro país y se sienten integrados. María, por ejemplo, lleva diez años en Albacete capital.

Hubo otra celebración en honor al Divino Niño el día 14 de septiembre, que congregó igualmente a más de un centenar de devotos. En esta ocasión se realizó en una finca cercana a La Pulgosa. Hubo música, comida y bebida tradicional como la chicha (hecha a base de cacahuete) y se repartieron rosarios a los presentes. A los niños se les obsequiaron camisetas de variados colores con la imagen del Infante.

En una pequeña comunidad llamada Buen Retiro, en el municipio de San Carlos, a unos 120 kilómetros de Santa Cruz de la Sierra (Bolivia), se encuentra la imagen del Divino Niño. El Divino Niño había conseguido cautivar a los colombianos del sur de Bogotá muchos años atrás, en la década de los treinta.

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La hermana Fanny Teresa Tapia creyó necesaria la devoción a la infancia de Jesús. Pero ¿por qué venerar al Señor en la imagen de un Infante? La respuesta la podemos encontrar en María Velásquez: «El Divino Niño se trata de que es Jesús en su infancia. Entonces, como dicen, pídeme por los méritos de mi infancia. Eso es lo que nosotros estamos tratando de llevar a nuestra gente y que crean, ¿no?, que tengan fe hacia Jesús».

La imagen del Niño, un pequeño inocente y puro, ha logrado cautivar a miles de creyentes. Nos recuerda al Niño Jesús de Praga, de tradición europea.

El Niño Jesús de Praga

Fernando II, Emperador de Alemania, para manifestar su gratitud a Nuestro Señor por la insigne victoria de la Montaña Blanca , alcanzada en una batalla, donde el carmelita descalzo Domingo de Jesús María alentaba a las tropas, fundó en 1620, en la ciudad de Praga, un convento para los Padres Carmelitas Descalzos.

Muy difíciles eran los tiempos que atravesaba Bohemia cuando llegaron estos excelentes religiosos, pues se hallaba asolada por guerras sangrientas que tenían a Praga presa de las más indecibles calamidades, a tal punto que el monasterio mismo de Carmelitas carecía de lo indispensable para sobrevivir a las necesidades más premiosas de la vida.

En esa época, vivía en Praga la piadosa princesa Polixena Lobkowitz, quien sintiendo en el alma las apremiantes necesidades de los Carmelitas, resolvió entregarles una pequeña estatua de cera, de 48 cm ., que representaba un hermoso Niño Dios, de pie, con la mano derecha levantada, en actitud de bendecir, mientras con la izquierda sostenía un globo dorado.

El origen de la imagen es español, procedente de un monasterio entre Córdoba y Sevilla, gracias a Dª. Isabel Manrique de Lara y Mendoza, que se lo regaló a su hija María Manrique de Lara que se casaría con uno de los señores de Bohemia, Vratislav de Pernstejn. De este matrimonio nacería Polixena, que entregó la imagen a los carmelitas descalzos.

La estatua fue recibida con gratitud y colocada en el oratorio interior del convento, donde fue objeto de la veneración de todos aquellos buenos Padres, distinguiéndose entre todos el Padre Cirilo, que con toda verdad podría titularse el apóstol del divino Niño Jesús de Praga.

Entre tanto, estalló de nuevo la guerra en Bohemia. En 1631, el ejército de Sajonia se apoderó de la ciudad de Praga. Los Padres Carmelitas creyeron prudente trasladarse a Munich. Durante esa época tan desastrosa, especialmente para Praga, la devoción al Niño Jesús cayó en el olvido. Los protestantes destruyeron la iglesia, saquearon el monasterio, penetraron en el oratorio interior, hicieron burla de la estatua del Niño Jesús, y quebrándole las manos, la arrojaron con desprecio detrás del altar.

Al año siguiente, se retiró el enemigo de Praga y pudieron los religiosos volver a su convento, pero nadie se acordó de la preciosa estatua. La encontró al fin entre los escombros, detrás del altar. La limpió, y como aún conservaba intacto el rostro la expuso en el coro a la veneración de los religiosos, quienes llenos de confianza en su protección, cayeron de rodillas ante el Divino Infante y le suplicaron fuese su refugio, su fortaleza y amparo en todo sentido.

Se encontraba un día el Padre Cirilo en oración, delante de la estatua, cuando oyó claramente estas palabras: " Cuanto más me honrareis, tanto más os bendeciré". De todas partes acudían a postrarse delante del milagroso Niño, los pobres, los ricos, los enfermos, en fin, toda clase de personas hallaban en Él remedio de sus tribulaciones.

En 1655, el Conde Martinitz, Gran Marqués de Bohemia, regaló una preciosa corona de oro esmaltada con perlas y diamantes. El Reverendo D. José de Corte se la colocó al Niño Jesús en una solemne ceremonia de coronación.

Las gracias y maravillas innumerables debidas al "pequeño Grande" (así llaman en Alemania al Niño Jesús de Praga), se divulgaron hasta en las comarcas más lejanas, con lo que su culto se ha extendido en nuestros días de una manera prodigiosa. Su fiesta se celebra en torno al 25 de enero en todo el mundo.

En todas las naciones fue acogida con amor la devoción al Niño Jesús de Praga, monasterios, colegios, escuelas, familias le han dedicado magníficos tronos, numerosas parroquias y conventos poseen la real estatua y en cuantas partes se le honra, derrama sobre sus devotos un caudal de inestimables favores.

En especial son los conventos de carmelitas descalzos los que le dedican Archicofradías y solemnes cultos y procesiones en todo el mundo. Las capillas de numerosos colegios cuentan con una imagen del Niño Milagroso. Entre los santuarios más famosos repartidos por Asia, América y Europa destaca el de Arenzano, en Italia. En Sevilla se venera desde comienzos de siglo en la iglesia del Santo Ángel, actualmente gracias a la Archicofradía de Nuestra Señora del Carmen y del Milagroso Niño Jesús de Praga, procesionando el día 17 de Julio. Otras imágenes se conservan en la ciudad, siendo de destacar la reproducción exacta que se halla ante la Virgen del Rosario en la Macarena.

El Divino Niño desea colmaros de gracias, venerémosle, hagámosle conocer y amar, y Él nos abrirá los tesoros de su bondad.

La Primera Navidad y su Significado

Las tinieblas de la primera Navidad de la era cristiana no eran sólo las de una gélida noche invernal en Belén, sino la oscuridad de una sociedad en la que bajo el más grande imperio de la historia los hombres estaban lejos de la verdadera felicidad, porque el poder, las riquezas y los honores sólo son causa de afán y sufrimiento cuando se es incapaz de aprovecharlos para la gloria de Dios. La Divina Providencia llenó el vacío del mundo. «No temáis -dijo el Angel a los pastores- porque os anunció una gran alegría que será para todo el pueblo: hoy os ha nacido en la ciudad de David un Salvador, que es Cristo Señor» (Lc.

No era fácil reconocer al Salvador y al Señor del Cielo y de la Tierra en aquel Niño que veía la luz en la gruta de Belén. Era necesario hacerse niño como Él, porque los corazones encallecidos de los orgullosos no son capaces de entender lo que es patente a la vista de los sencillos. «Si no volviereis a ser como los niños no entrareis en el Reino de los Cielos» (Mt. 18, 1-4), dice el Evangelio; Dios ha encubierto estas cosas a los sabios y los prudentes y las revela a los pequeños (Mt.

Los pastores se hicieron pequeños como el Niño Jesús adorando en Él a aquel Dios que, como dice San Agustín, «asumió lo que no era para seguir siendo lo que era». «Es un nuevo estado -comenta a su vez an León Magno-, porque aun siendo invisible en su naturaleza se ha hecho visible en la nuestra. Él, que es inmenso, ha querido encerrarse en el espacio; permaneciendo en su eternidad, ha querido empezar a existir en el tiempo».

Los pastores y los Reyes Magos comprendieron su grandeza, mientras que el Sanedrín lo condenaría a muerte. El orgullo no es capaz de entender que existe una sola Iglesia, una sola religión verdadera, un solo Verbo Salvador. Y sin embargo, el día de Navidad la fidelidad, la Verdad, germinará de la tierra (cf. Sal. 84, 12) y nace para todos la salvación del mundo. El valor salvífico de la venida de Jesús es para todos los tiempos y lugares.

La verdad del Evangelio infundió vida a una gran civilización, que emergió vigorosamente del caos de la edad de la barbarie con el influjo de energía natural y sobrenatural de los pueblos bautizados y ordenados a Cristo. La nueva sociedad, hija del Evangelio, se llamó civilización cristiana. Sus raíces se hunden en el misterio natalicio.

El Corazón de Jesús y Santa Teresa del Niño Jesús

La devoción al Corazón de Jesús en la forma clásica de Paray-le-Monial forma parte del ambiente en que se desarrolla la vida de Santa Teresa del Niño Jesús. Santa Teresa habla directamente del Corazón de Jesús no pocas veces, y así, en sus cartas encontramos reiteradamente la despedida: “Queda muy unida en el Corazón de Jesús…”. Donde más aparece esta expresión es en sus poesías.

Dios comunicó a Teresa luces singulares respecto al amor misericordioso que el Señor tiene para con los débiles y pecadores. Por eso ella comprendió de modo nuevo la necesidad de amar a Jesús y de confiar en Él. La Santa se sintió llamada a ir a Jesús y de confiar en Él. La Santa se sintió llamada a ir a Jesús “por el ascensor del amor” y no “por la ruda escalera del temor” (5).

Dentro de la tradición religiosa de su ambiente, aún en la misma práctica Parediana de la devoción al Corazón de Jesús, e incluso y en forma absorbente en la espiritualidad que se vivía en el Carmelo de Lisieux, se presentaba la necesidad de reparar a la justicia divina que castigaba los pecados de los hombres. Muchas personas se ofrecían como víctimas a la Justicia de Dios, a fin de reparar la ofensa divina y librar a los culpables de los castigos que habían merecido.

Letanías al Niño Jesús

Señor, ten piedad de nosotros.Cristo, ten piedad de nosotros.Señor, ten piedad de nosotros.Cristo, óyenos.Cristo, escúchanos.

(A las siguientes invocaciones se responde:"TEN PIEDAD DE NOSOTROS")

  • Dios, Padre Celestial, -...
  • Dios Hijo, Redentor del mundo, -...
  • Dios, Espíritu Santo, -...
  • Santísima Trinidad, que eres un solo Dios...-
  • Corazón de Jesús, Hijo del Eterno Padre, -...
  • Corazón de Jesús, formado en el seno de la Virgen Madre por el Espíritu Santo, ...
  • Corazón de Jesús, unido sustancialmente al Verbo de Dios, ...
  • Corazón de Jesús, templo santo de Dios, ...
  • Corazón de Jesús, tabernáculo del Altísimo, ...
  • Corazón de Jesús, casa de Dios y puerta del cielo, ...
  • Corazón de Jesús, horno ardiente de caridad, ...
  • Corazón de Jesús, santuario de la justicia y del amor, ...
  • Corazón de Jesús, lleno de bondad y de amor, ...
  • Corazón de Jesús, abismo de todas las virtudes,..
  • Corazón de Jesús, digno de toda alabanza,...
  • Corazón de Jesús, formado en el seno de la Virgen Madre por el Espíritu Santo...
  • Corazón de Jesús, unido sustancialmente al Verbo de Dios...,
  • Corazón de Jesús, templo santo de Dios,...
  • Corazón de Jesús, tabernáculo del Altísimo,...
  • Corazón de Jesús, casa de Dios y puerta del cielo,...
  • Corazón de Jesús, horno ardiente de caridad,...
  • Corazón de Jesús, santuario de la justicia y del amor,...
  • Corazón de Jesús, lleno de bondad y de amor,...
  • Corazón de Jesús, abismo de todas las virtudes,...
  • Corazón de Jesús, digno de toda alabanza,...
  • Corazón de Jesús, Rey y centro de todos los corazones,...
  • Corazón de Jesús, en quien se hallan todos los tesoros de la sabiduría, y de la ciencia,...
  • Corazón de Jesús, en quien reside toda la plenitud de la divinidad,...
  • Corazón de Jesús, en quien el Padre se complace,...
  • Corazón de Jesús, de cuya plenitud todos hemos recibido, ...
  • Corazón de Jesús, deseado de los eternos collados, ...
  • Corazón de Jesús, paciente y lleno de misericordia, ...
  • Corazón de Jesús, generosos para todos los que te invocan,...
  • Corazón de Jesús, fuente de vida y santidad,...
  • Corazón de Jesús, propiciación por nuestros pecados,...
  • Corazón de Jesús, triturado por nuestros pecados,...
  • Corazón de Jesús, hecho obediente hasta la muerte, ...
  • Corazón de Jesús, traspasado por una lanza,...
  • Corazón de Jesús, fuente de todo consuelo,...
  • Corazón de Jesús, vida y resurrección nuestra,...
  • Corazón de Jesús, paz y reconciliación nuestra,...
  • Corazón de Jesús, víctima por los pecadores, ...
  • Corazón de Jesús, salvación de los que en ti esperan,...
  • Corazón de Jesús, esperanza de los que en ti mueren, ...
  • Corazón de Jesús, delicia de todos los santos,...

Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo -perdónanos SeñorCordero de Dios, que quitas el pecado del mundo -ten piedad de nosotros.

Jesús, manso y humilde de Corazón -haz nuestro corazón semejante al tuyo.

Oración: Oh Dios todopoderoso y eterno, mira el Corazón de tu amantísimo Hijo, las alabanzas y satisfacciones que en nombre de los pecadores te ofrece y concede el perdón a éstos que piden misericordia en el nombre de tu mismo Hijo, Jesucristo, el cual vive y reina contigo por los siglos de los siglos.

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