Padres e Hijos: Un Análisis Profundo de la Novela de Turguéniev
Padres e hijos, novela de uno de los grandes de la literatura rusa, está ambientada en los momentos anteriores a la abolición de la servidumbre (1859), sistema social parecido al vasallaje de la Edad Media. El título hace referencia a las relaciones entre padres e hijos, a ese alejamiento que se produce cuando los jóvenes empiezan a independizarse. A veces las diferencias se llevan demasiado lejos: el afán revolucionario de los hijos no se detiene ante el dolor que pueden ocasionar a sus padres.
El amor desinteresado, la admiración sin reservas y la convicción de que de alguna manera los vástagos son el relevo que da sentido a unas vidas que se acaban, están muy bien descritos en el libro. Pero sobre todo, Padres e hijos es un libro sobre el nihilismo, quedando Bazarov como prototipo novelesco del nihilista. Turgueniev parece que se inspiró en Bakunin para dibujarlo. Los grandes autores se caracterizan por ser hábiles narradores y al mismo tiempo conocer profundamente el alma humana en todas sus variantes. Los personajes que aparecen en Padres e hijos parecen reales, comprendemos sus reacciones, los vemos sufrir y alegrarse como si estuviéramos presentes en las escenas.
El debate que se abrió en la inteligencia rusa entre los partidarios de la “occidentalización” de la sociedad, y los eslavófilos, defensores de sus esencias, queda muy bien reflejado.
Sinopsis y Personajes Principales
La historia de Padres e hijos es la de Evguéni Bazárov y Arkadi Kirsánov, dos jóvenes estudiantes que regresan a su región natal después de varios años de estudios; el primero es un nihilista convencido que actúa como tutor del segundo, de menor edad y más influenciable, además de tener una familia de origen noble y acomodado. Ambos se alojan en casa del padre de Arkadi, Nikolái Kirsánov, un terrateniente bonachón y confiado que vive con su estirado hermano Pável.
Dos jóvenes universitarios rusos recién graduados inician sus vacaciones en casa de uno de ellos, en la Rusia del XIX. Su juventud y modo de pensar es bien diferente de la generación anterior, con la que chocan. Arkadi y Bazárov son dos universitarios rusos recién graduados, que inician sus vacaciones en la hacienda del primero de ellos. Allí les espera su padre y su tío Pável, un militar retirado de costumbres aristocráticas, con quien Bazárov, médico nihilista, chocará irremediablemente.
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En el contexto de una Rusia sacudida por la reforma agraria y la abolición de la servidumbre, dos estudiantes, Evguéni Bazárov y Arkadi Kirsánov, regresan a sus casas, en provincias, después de tres años de ausencia. El reencuentro con sus progenitores pone de manifiesto los conflictos generacionales a través de los cuales Turguéniev hace un retrato magnífico de una sociedad que busca una salida a la profunda crisis en la que está inmersa. De los diálogos y reflexiones de sus personajes, el autor hace fluir las teorías políticas, filosóficas y científicas del momento, de las que Bazarov, personaje central de la novela, se hace eco configurándose como el prototipo de personaje nihilista.
Los Ejes de la Novela: Quijote y Sancho
Son muchos los personajes -característica habitual de la novela rusa del romántico XIX realista-, pero son dos los ejes de «Padres e hijos». Se trata del arquetipo en la novelística de Turguénev: Quijote y Sancho, como señaló, con otros críticos, Emilia Pardo-Bazán. No hay quijotes y sanchos en sentido propio; hay un cierto quijotismo y sanchismo, como los dos modos de ser del hombre. Es el caso del aristócrata Pável Petróvich Kirsánov -quijotesco-, un solterón adinerado que vive en la mansión de su hermano en el campo; viste impecablemente y actúa como si estuviera en la Corte; un ser ridículo e inútil, podría decirse; y eso dice de él Bazárov, su antagonista, un joven estudiante de medicina, malencarado, sin modales, soberbio, materialista y nihilista.
El Nihilismo en "Padres e Hijos"
Pero sobre todo, Padres e hijos es un libro sobre el nihilismo, quedando Bazarov como prototipo novelesco del nihilista. El personaje de Bazarov en la novela representa el nihilismo, y cuando se publicó Padres e Hijos se popularizó el término "nihilismo".
Uno de los personajes principales de la novela es Yevgeny Bazarov, que representa el nihilismo. El revolucionario bolchevique Vladimir Bazarov (1874-1939), que contribuyó al fin de la monarquía rusa, adoptó su seudónimo Bazarov del personaje de Padres e Hijos.
De los diálogos y reflexiones de sus personajes, el autor hace fluir las teorías políticas, filosóficas y científicas del momento, de las que Bazarov, personaje central de la novela, se hace eco configurándose como el prototipo de personaje nihilista.
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El estudioso de la ciencia política tendría sobrados argumentos para clasificar a Bazarov en las vitrinas de la ideología. Es un hombre que no reconoce nada, que no se doblega ante ningún principio de autoridad, pues cree con una fe, casi religiosa, en la total autonomía del ser humano. Puede que, en algún momento, creyera en la educación recibida, pero hace mucho tiempo que dejó de creer, y ahora piensa que cada uno debe educarse a sí mismo. Está convencido de que no existen los principios, y que sólo existen las sensaciones.
Bazarov y el Amor
¿Qué cambia a Bazarov? ¿Qué podría cambiar a los Bazarov de nuestro tiempo, que siguen siendo complejos seres humanos y no son, ni mucho menos, una sucesión andante de críticas contra todo lo establecido? Al protagonista de Padres e hijos le vence el amor de Anna Odintsova, una viuda joven que le recuerda que los seres humanos están hechos para amar y que tienen la capacidad de entregarse a otros. Bazarov le replica que eso no va con él, aunque termina reconociendo estar «estúpidamente enamorado» de Anna.
Conflicto Generacional
Padres e hijos hace referencia a ese choque que siempre existirá entre dos generaciones tan dispares como las mencionadas.
De la relación de Arkadi y de su padre Nikolái da Turguénev una imagen serena y feliz, corriente, como triunfo de quienes, como ellos, mantienen la fe y las valiosas tradiciones patrias. Los padres de Evgueni Bazárov, al que adoran con miedo, viven sometidos como sirvientes a su despótico hijo; sobre él -representante de lo que no debe hacerse- decide Turguénev que se cumpla la dura justicia.
Padres e Hijos explora las diferencias entre las generaciones mayores y las más jóvenes. Pixabay.
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La Sociedad Rusa y la Servidumbre
La novela se sitúa antes de la Emancipación de los siervos en 1861. Esto significa que Nikolai decidió liberar a sus siervos por voluntad propia. Nikolai puede haberlo hecho porque creía de verdad en la libertad de la clase sierva, o porque su propiedad estaba en la ruina financiera y tenía que vender las tierras. Sea como fuere, Turguéniev transmite claramente el mensaje de que la servidumbre va en contra de los derechos humanos y es un sistema anticuado.
Personajes Principales
Cada personaje de Padres e Hijos desempeña un papel importante en la trama de la historia y es esencial para comprender los temas principales de la novela.
| Personaje | Descripción | Rol | Cita |
|---|---|---|---|
| Nikolái Petróvich Kirsánov | El padre de Arkadi. Nikolai es propietario de la finca Maryino y vive allí con su hermano. Ama profundamente a su hijo, pero no comprende sus creencias. Mantiene una relación con su antigua sirvienta Fenichka. | Nikolai representa a la generación más antigua de Rusia. Cree en el liberalismo ruso y se opone al interés de su hijo y de Bazarov por el nihilismo. | "Un nihilista", dijo Nikolái Petróvich. "Eso viene del latín nihil - nada, imagino; el término debe significar un hombre que... ¿que no reconoce nada?" (Capítulo 5). |
| Arkadi Nikoleievich Kirsanov | Hijo de Nikolai, acaba de regresar a Mariyno de la Universidad de San Petersburgo. Ha adoptado el nihilismo bajo la influencia de Bazarov. Se enamora de Katya a pesar de haberse enamorado inicialmente de su hermana mayor, Anna. | Arkadi representa a la generación más joven de Rusia y la influencia que el nihilismo ejerció sobre ellos. Ama a su padre, pero choca con el liberalismo de éste. | "Ya no soy el niño engreído que era cuando llegué aquí", continúa Arkady. "No he llegado a los veintidós años en vano; sigo teniendo todos los deseos de llevar una vida útil, sigo queriendo dedicar todas mis energías a la búsqueda de la verdad; pero ya no puedo buscar mi ideal donde lo hacía antes.." (Capítulo 26). |
| Yevgeny Bazarov | Bazarov es un amigo de Arkadi de la universidad que cree en el nihilismo. Desafía a menudo a Pavel por sus creencias tradicionales. Se enamora de Anna. | Bazarov representa el Nihilismo. Constantemente desafía y cuestiona a todo el mundo, especialmente a Pavel, el tío de Arkadi. | "Vimos que nuestros hombres inteligentes, nuestros supuestos progresistas y reformistas nunca conseguían nada, que nos ocupábamos de un montón de tonterías, discutiendo sobre arte, trabajo creativo inconsciente, parlamentarismo, el bar y el diablo sabe qué, mientras que todo el tiempo la verdadera cuestión era conseguir el pan de cada día para comer..." (Capítulo 10). |
| Pável Petróvich Kirsánov | Pavel es el tío de Arkadi que vive con su hermano Nikolai en Maryino. Pavel fue general y está orgulloso de sus creencias tradicionales. | Pavel, a pesar de creerse progresista, no puede entender el interés de la generación más joven por el nihilismo. Sigue creyendo en la tradición y, al retar a Bazarov a un duelo, revela sus valores tradicionalistas de honor y respeto. | "Pavel Petrovitch se sentó entonces a la mesa. Vestido con un elegante chaqué de corte inglés, ostentaba en la cabeza un diminuto fez que ayudaba a la corbata descuidadamente doblada a simbolizar la libertad de una vida campestre... sostenía con su rigor habitual una barbilla inmaculadamente afeitada" (capítulo 5). |
| Anna Serguéyevna Odintsova | Anna es una viuda que heredó una fortuna de su difunto marido. Está fascinada por Bazarov, pero rechaza su oferta de amor. | Anna no tiene aspiraciones ni objetivos en la vida, lo que la deja insatisfecha. Tampoco se ha enamorado nunca y lo considera un sinsentido. Es bastante nihilista, pero su relación con Bazarov cuestiona sus creencias sobre el amor y los objetivos de la vida. | "Lo pasado, pasado está", dice, "sobre todo porque, para ser franca, yo también tuve la culpa, si no por coqueta, sí de alguna otra manera. En resumen, seamos amigos como antes. Lo otro fue un sueño, ¿no? ¿Y quién se acuerda de los sueños? (Capítulo 25). |
| Katya Serguéievna Lokteva | Katya es la hermana menor de Anna, más tranquila y modesta. Vive a la sombra de Anna. A lo largo de la novela, Arkadi y Katya se dan cuenta poco a poco del amor que se profesan. | Katya es un personaje realista con un corazón cálido. Ayuda a Arkadi a abandonar la influencia nihilista de Bazarov y a encontrar la alegría y la belleza de la vida y el amor. | "Katya adoraba la naturaleza, y Arkadi también la amaba (aunque nunca lo hubiera admitido); para Madame y Bazarov, los encantos del mundo natural representaban más o menos una cuestión de indiferencia" (capítulo 17). |
| Fenichka | Antigua sirvienta y amante de Nikolai. Tiene un hijo con Nikolai, Dmitri, y vive con él. Las creencias tradicionales le han impedido casarse con Nikolai, pero finalmente lo hacen. | Fenichka es un recordatorio de las estructuras de clases sociales en la Rusia del siglo XIX. Fenichka era una antigua sirvienta, lo que significa que pertenece a una clase inferior a la de Nikolai, que es su amante. Su diferencia de clase social era el único obstáculo que impedía a Nikolai casarse con Fenichka. | "Porque, ¿qué había que hacer con la joven Thenichka, que había heredado el amor de su madre por el orden, y también el buen sentido y el refinamiento natural de su madre? Al final, ella era tan ... |
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