La Paternidad Según la Biblia: Significado y Profundidad Espiritual
La paternidad responsable, desde una perspectiva bíblica, trasciende la mera planificación materialista del número de hijos. Este concepto abarca una profunda dimensión espiritual que a menudo se descuida en la sociedad actual.
El Significado de "Responsable"
La palabra "responsable" proviene del latín "responsum", que significa "responder". Según la Real Academia Española, una persona responsable es aquella que puede responder de algo o por alguien. En el contexto del matrimonio, los esposos deben responder a la verdad del don que reciben: la totalidad del don de sí mismos vivido en la sexualidad.
El acto conyugal, intrínsecamente, posee dos significados inseparables: el unitivo y el procreativo. Estos significados son inseparables, ya que la eliminación de uno afecta al otro. Responder a esta verdad implica vivir el acto conyugal en plenitud, reconociendo que es un don del Creador, quien nos muestra el verdadero camino del amor.
Esto implica un profundo conocimiento del cuerpo del cónyuge y el propio, así como la dinámica de la fertilidad en ambos. La ciencia moderna ofrece herramientas para comprender la fertilidad masculina y femenina, y los métodos naturales de reconocimiento de la fertilidad son valiosos para conocer el cuerpo femenino.
Paternidad Responsable Según Humanae Vitae
Incluso, el Papa San Pablo VI, en la Encíclica Humanae Vitae, menciona varias veces que la paternidad responsable exige el uso de la inteligencia y de la voluntad de los esposos. Dios, en su Providencia, nos confiere de todo lo que necesitamos para poder comprender el lenguaje del cuerpo de la mujer y del varón. Es un acto de responsabilidad hacer todo lo que está en nuestro alcance para conocerlo y para actuar en consecuencia.
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Humanae Vitae define la paternidad responsable como una profunda vinculación con el orden moral objetivo establecido por Dios, interpretado por la recta conciencia. Implica que los cónyuges reconozcan plenamente sus deberes para con Dios, consigo mismos, la familia y la sociedad, en una justa jerarquía de valores.
Por lo tanto, la paternidad responsable subraya la dimensión de la respuesta, del diálogo con Dios. Se refiere a un reconocimiento de la voluntad del Creador, de un diálogo, de una oración entre los esposos ante Dios para saber qué espera de ellos en cada momento de la vida matrimonial. De esta manera, ser padre y madre conlleva responder de hecho a Dios, a su plan respecto a la vida de los esposos.
El matrimonio se convierte, por ende, en el lugar privilegiado donde ellos viven la santidad, entendiendo la misma como la justicia delante del Creador y la cumbre de la caridad. Suele suceder que en esta oración y diálogo que mencionábamos, los esposos consideren que no es prudente abrirse a la posibilidad de una nueva vida en determinado momento del camino conyugal. Frente a esta situación, la Iglesia aconseja optar por la abstinencia en los días fértiles del ciclo femenino.
Sabemos que no es fácil, pero sí posible, bueno y conveniente. El impulso sexual que viven los esposos puede y debe ser dirigido por la razón y la voluntad. Esto no significa la supresión del mismo, sino una correcta guía hacia la plenitud del hombre, lo cual implica en el ámbito conyugal una atenta vivencia del acto matrimonial, alejado de todo amor concupiscente hacia la persona y enfocado en una donación total y recíproca.
Cuando los esposos son capaces de abstenerse y esperar los días infértiles del ciclo femenino, muestran realmente la grandeza de un amor que es consciente, verdadero y libre en sus entregas y en sus actos. Cabe aclarar que la paternidad está unida al amor mutuo entre los esposos, haciendo así que ella brote de éste como de su fuente y tienda a Dios como a su fin.
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Cuando el acto conyugal está privado de “su verdad interior… cesa de ser un acto de amor”. En otras palabras, la irresponsabilidad frente a la ley natural inscripta en sus corazones provoca la ruptura de la comunión de amor, la cual tiende a convertirse en un mutuo “uso” de la persona. La continencia periódica de la que habla san Pablo VI se refiere al ejercicio del dominio de sí para una entrega más madura en el amor.
La continencia no es un “no hacer”, sino una posibilidad para reafirmar el sentido basal del acto conyugal. Nótese que el Papa la adjetiva “periódica” por tratarse de un tiempo, no de un estado de vida. Este último punto se refiere a la generosidad que Dios pide a los matrimonios en sus entregas. Sabemos que el amor de los esposos debe ser fecundo a imagen del amor de Dios que se multiplica y expande dando vida al hombre.
Pues bien, Dios nos llama a ser generosos con la vida. No nos exige números determinados, pero sí solicita que nuestro amor no se cierre en nosotros mismos ahogándose, sino que se multiplique y expanda. Nos pide que la vida sea una prioridad en nuestro hogar antes que la comodidad y los excesos materiales. La vida de un hijo debería desearse más que cualquier otra realidad material.
Ser respetuosos con la vida implica ser conscientes de que el único dueño y Señor de aquella es Dios. Reconocemos, así, que ésta no nos pertenece ni debemos manipularla. En ocasiones, debemos aceptar dolorosamente la voluntad de Dios cuando los hijos no llegan, y buscar otros modos de vivir la fecundidad sin acudir a la manipulación, al negocio y a la muerte de las técnicas artificiales.
Finalmente, podemos decir que ser responsables en materia de paternidad significa aceptar con humildad la verdad sobre el amor y la sexualidad creados por Dios y saber responder al camino de santidad propio que nos propone a cada matrimonio.
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La Paternidad Espiritual
Hoy en día que existen muchos matrimonios que son infértiles y viendo que los métodos de reproducción que ofrece la medicina son contrarios a la moral de la Iglesia, se preguntan que tipo de paternidad podrian ejercen ante esta falta natural o biológica de los hijos. Algunos de ellos optan o más que todo sienten el llamado a la adopción o acogida de niños. Sin embargo, no es la única vía que nos pone Dios pues también hoy existen matrimonios que ejercen con mucha entrega la llamada paternidad espiritual.
¿Qué es la paternidad/maternidad espiritual?
Aunque en su mayoría de veces este llamado se le da a los sacerdotes, religiosos o personas de vida consagrada por la naturaleza misma de su vocación o estado de vida que han elegido, no quiere decir que sea exclusiva de ellos. También los laicos podemos ejercer este tipo de paternidad y con más razón aquellos matrimonios que por voluntad de Dios se les ha negado ejercer una paternidad biológica.
Este concepto, lo podemos deducir de aquí:
2379 El Evangelio enseña que la esterilidad física no es un mal absoluto. Los esposos que, tras haber agotado los recursos legítimos de la medicina, sufren por la esterilidad, deben asociarse a la Cruz del Señor, fuente de toda fecundidad espiritual. Pueden manifestar su generosidad adoptando niños abandonados o realizando servicios abnegados en beneficio del prójimo.
Este numeral del catecismo que nos enseña como la "esterilidad física" no es un mal , también nos da una serie de consejos muy interesantes para aquellas personas se encuentran en esta situación de esterilidad física: "La Cruz del Señor es fuente de fecundidad espiritual" y como tal debemos asociarnos a su cruz, es una bonita forma de decir, que esto es una cruz con la que debemos cargar con alegria, como muchas otras cruces que podemos tener a lo largo de la vida. El Señor muchas veces manda las cruces para santificarnos y para que con nuestro sufrimiendo unido al de él se pueda redimir el mundo. También enseña los medios que hoy en día un matrimonio católico puede usar para enfrentar esta cruz: " la adopción" y "servicios abnegados en beneficio del prójimo". Pues bien es en este último punto donde entraría más especifico el concepto de "maternidad o paternidad espiritual".
Podemos definir este concepto como aquel amor que se da a aquellos que no son hijos naturales, pero les consideramos hijos espirituales, porque somos para ellos maestros, guias e incluso cuidadores.De esta manera, un servicio de beneficio al prójimo donde se manifieste la maternidad espiritual es en la enseñanza, en la catequesis de niños, en el cuidado de niños discapacitados, cuidado de niños pobres o con ciertas necesidades especiales, etc, en todos esos servicios podemos encontrar la manifestación de la maternidad o paternidad espiritual. En el servicio a la Iglesia, apostolados, evangelización o incluso en la oración permanente por los sacerdotes, seminaristas o demás religiosos también es una forma de ejercer este hermoso llamado.
La maternidad no solo es la maternidad biológica, también es la espiritual. Hay centenares de personas en todas partes que buscan urgentemente a una madre o un padre. Algunas personas se pueden acercar a contarte sus problemas; si las escuchas, las amas y orientas te has convertido en su madre o padre espiritual.
El Padre Nuestro: Un Modelo de Paternidad Divina
Jesús nos enseñó a dirigirnos a Dios como "Padre nuestro que estás en los cielos" (Mateo 6:9; Lucas 11:2). Este modelo de oración revela la cercanía y la intimidad que podemos tener con Dios, nuestro Padre Celestial.
Dios como Padre en el Nuevo Testamento
Dios se revela en la Biblia bajo muchos roles: Creador, redentor y salvador, etc. el rol que mejor le define es el de padre. Dios es, por excelencia, nuestro Padre Celestial. En el corazón de Dios está el ferviente y apasionado anhelo de que le conozcamos como un padre.
En el Nuevo Testamento, Dios se revela como el Padre de individuos. La palabra "Padre" aparece 245 veces en el Nuevo Testamento, no como un simple título, sino como una realidad esencial. Para Jesús, el Padre era todo: referencia, deferencia y apelación.
A través de la fe en Cristo, los creyentes son adoptados como hijos de Dios (Juan 1:12-13). Jesús usa más de cien veces esta palabra en el N.T. para referirse a Dios, transmitiéndonos una relación de mucha intimidad personal.
“Abba es una palabra aramea que significa ‘papá’. Jesús la ha utilizado en su oración, al referirse al Padre Dios (cf. Mar. 14:36; Rom 8:14; Gal 4:6). Los evangelios han traducido esa palabra y así la utilizan en griego: Patêr.
La Trinidad y la Paternidad de Dios
Nuestra religión cristiana, hunde sus raíces en la religión judaica. Deuteronomio 6:4 dice que “Oye, Israel: Jehová nuestro Dios, Jehová uno es. Esta declaración se conoce como la Shema, que significa “Oye, escucha. El Shemá “es una declaración acera del monoteísmo y de la Trinidad monoteísta.
La doctrina de la Trinidad revela que hay tres Personas en la Trinidad: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, y que ellas son un solo Dios. La Primera Persona es designada como el Padre. El Padre no es la Trinidad y el Espíritu tampoco es la Trinidad. La paternidad de Dios es, de esta manera, revelada.
Atributos de la Paternidad de Dios
- Dios es el Creador de toda familia (ángeles y humanos).
- Dios es el origen de toda luz espiritual.
- Dios tiene un amor similar a la de un padre hacia un hijo.
Jesús, el Hijo Unigénito
El Nuevo Testamento describe a Dios como “el Dios y Padre de Nuestro Señor Jesucristo” (Ef. 1:3). Jesús es el Hijo unigénito de Dios, engendrado, no hecho, siendo de una sustancia con el ‘Padre’.
En diversos pasajes bíblicos, se destaca la relación única entre el Padre y el Hijo: Jn. 1:14 (Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad.); Mar. 1:11 (Y vino una voz de los cielos que decía: Tú eres mi Hijo amado, en quien tengo complacencia.); Mat. 3:17 (Y hubo una voz de los cielos, que decía: Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia.).
La Adopción como Hijos de Dios
Aquellos que están en Cristo y han recibido la vida eterna son adoptados como hijos de Dios en un sentido espiritual. Esta adopción no asegura la salvación de todos los hombres ni tampoco les da a todos vida eterna, sino que es un regalo para aquellos que han aceptado a Jesús como su Salvador.
Juan 1:12 (Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios); Gal. 3:26 (pues todos sois hijos de Dios por la fe en Cristo Jesús.).
Superando Imágenes Distorsionadas de la Paternidad de Dios
Muchos creyentes no conocen plenamente quien es el Padre Celestial. A menudo, tenemos información distorsionada de quién y cómo es Dios, sobre todo en el rol de Padre. Esta imagen distorsionada de la paternidad de Dios puede llevarnos a verlo como un juez duro que juzga nuestros pecados en lugar de un Padre bondadoso y cercano.
La religión del hombre a menudo presenta a Dios como un juez formal, mientras que la experiencia familiar puede influir en nuestra percepción de la paternidad. Si alguien ha tenido un padre terrenal ausente o abusivo, puede ser difícil comprender el amor incondicional de Dios.
La parábola del hijo pródigo (Lucas 15:11-32) ilustra el amor incondicional del Padre Celestial. El hijo pródigo:
- Desperdició su herencia (Lucas 15:11-13).
- Desconocía que el amor de su padre era incondicional (Lucas 15:17-19).
- Se sorprendió por la generosidad de su padre (Lucas 15:20-24).
- Desconocía la generosidad de su padre (Lucas 15:25-31).
Conociendo al Padre Celestial
Para conocer al Padre Celestial:
- Necesitamos hacer las paces con nuestros padres terrenales.
- Debemos reconocer que Dios es un padre perfecto.
- Debemos buscar intimidad con El en oración y estudio de la Biblia.
El Amor Incondicional del Padre
La Biblia dice que “Dios es amor”. Dios nos ama tanto que nos adopta como sus hijos. Nuestra relación de Dios como padre, es una relación de amor. El amor de Dios es la principal responsabilidad de todo creyente.
La Disciplina Amorosa del Padre
Dios nos disciplina como un acto de amor, porque no quiere que nos extraviemos. Su disciplina es una evidencia de que somos, en verdad, Sus hijos.
¿Cómo Puedes Conocer a tu Padre Celestial?
¿Cómo puedes experimentar la realidad de tener a Dios como tu Padre Celestial? (Romanos 8:15; Gálatas 3:26). Recíbele como tu Salvador personal.
Conclusión
La paternidad de Dios es una doctrina de gran importancia para la teología, la ciencia y aun para la salud mental de los creyentes. Al conocer a Dios como nuestro Padre Celestial, podemos experimentar una relación de amor, cuidado y seguridad que transforma nuestras vidas.
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